আর দ্বিতীয় দলটি হলো তারা, যারা কোনো ফিকহ (গভীর জ্ঞান), হিকমত, ধৈর্য এবং কোনটি কল্যাণকর আর কোনটি নয় কিংবা কোনটি তার সামর্থ্যের ভেতরে আর কোনটি বাইরে—সেসব বিষয়ে কোনো প্রকার বিচার-বিশ্লেষণ ছাড়াই কেবল জিহ্বা অথবা হাত দিয়ে নিরঙ্কুশভাবে আদেশ ও নিষেধ করতে চায়। যেমন আবু সা’লাবা আল-খুশানি (রা.)-এর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে, তিনি এ আয়াতটি সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: "বরং তোমরা পরস্পরকে সৎকাজের আদেশ দাও এবং অসৎকাজ থেকে বারণ করো। অতঃপর যখন দেখবে যে, কৃপণতা ও লোভের আনুগত্য করা হচ্ছে, কুপ্রবৃত্তির অনুসরণ করা হচ্ছে, পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দেওয়া হচ্ছে এবং প্রত্যেক বুদ্ধিমান ব্যক্তি নিজ মতামতে মুগ্ধ হয়ে আছে, আর তুমি এমন পরিস্থিতির সম্মুখীন হও যার মোকাবিলা করার সামর্থ্য তোমার নেই, তখন তুমি নিজের নফসের ফিকির করো এবং সাধারণ মানুষের চিন্তা বর্জন করো। কেননা তোমাদের সামনে ধৈর্যের দিনসমূহ আসছে; সেই সময়ে ধৈর্য ধারণ করা জ্বলন্ত কয়লা হাতের তালুতে রাখার মতো। সেই সময়গুলোতে যে ব্যক্তি আমল করবে, তার জন্য পঞ্চাশজন ব্যক্তির সমান সওয়াব রয়েছে যারা তার মতো আমল করে।" অতঃপর সে এই বিশ্বাসে আদেশ ও নিষেধের দায়িত্ব পালন করতে থাকে যে, সে এর মাধ্যমে আনুগত্য করছে...