এবং অধীনস্থদের প্রতি সদয় হওয়া এবং কথা ও কাজে ইনসাফ বজায় রাখা। এরপর মহৎ চরিত্রের প্রতি উৎসাহিত করা, যেমন—যে আপনার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখা, যে আপনাকে বঞ্চিত করে তাকে দান করা এবং যে আপনার ওপর জুলুম করে তাকে ক্ষমা করা।
সৎকাজের আদেশের অন্তর্ভুক্ত হলো ঐক্য ও সংহতির আদেশ দেওয়া এবং মতভেদ ও বিচ্ছিন্নতা থেকে নিষেধ করা এবং এই জাতীয় অন্যান্য বিষয়।
আর সেই মন্দ কাজ যা থেকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল নিষেধ করেছেন, তার মধ্যে সবচেয়ে গুরুতর হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা। আর তা হলো আল্লাহর সাথে অন্য কোনো উপাস্যকে ডাকা, যেমন—সূর্য, চন্দ্র, নক্ষত্ররাজি, অথবা কোনো ফেরেশতা, কোনো নবী, কোনো নেককার ব্যক্তি, কোনো জিন, অথবা এদের প্রতিকৃতি কিংবা তাদের কবর, অথবা আল্লাহ তাআলা ব্যতীত অন্য যা কিছুকে ডাকা হয় বা যার কাছে সাহায্য প্রার্থনা করা হয় কিংবা যাকে সিজদা করা হয়। এই সব এবং এই জাতীয় বিষয়গুলো সেই শিরকের অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ তাঁর সকল রাসূলের মাধ্যমে হারাম করেছেন।
মন্দ কাজের অন্তর্ভুক্ত হলো সেই সব কিছু যা আল্লাহ হারাম করেছেন, যেমন—অন্যায়ভাবে প্রাণহানি ঘটানো, মানুষের সম্পদ অবৈধভাবে গ্রাস করা—তা জবরদখল করে হোক বা সুদের মাধ্যমে কিংবা জুয়ার মাধ্যমে হোক, এবং সেই সব ক্রয়-বিক্রয় ও লেনদেন যা থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন। তদ্রূপ আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা, পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া, মাপে ও ওজনে কারচুপি করা, পাপ এবং সীমালঙ্ঘন। একইভাবে সেই সব নব উদ্ভাবিত ইবাদত যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিধিবদ্ধ করেননি এবং এই জাতীয় অন্যান্য বিষয়।
আর কোমলতা হলো সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধের পথ।