تَقولُوا على الله مَا لَا تعلمُونَ سُورَة الاعراف 33
وَكثير من هَؤُلَاءِ انما يُنكر بِكَلَامِهِ اباحة ذَلِك التَّعَبُّد بِهِ وَلَكِن حَاله حَال من يتعبد بِهِ حَتَّى انهم يتواصون فِيمَا بَينهم بِأَن المريد السالك يَنْبَغِي ان يتَّخذ لنَفسِهِ صُورَة يجْتَمع عَلَيْهَا ثمَّ يترقى مِنْهَا الى الله اَوْ انه يُشَاهد فِيهَا الله
‌‌فصل فِي الامر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر

الامر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر هُوَ الَّذِي انْزِلْ الله بِهِ
"...তোমরা আল্লাহর বিরুদ্ধে এমন কিছু বলো যা তোমরা জানো না।" সূরা আল-আরাফ: ৩৩
তাদের অনেকের অবস্থা এমন যে, তারা মুখে এই প্রকার ইবাদতের বৈধতাকে অস্বীকার করে, কিন্তু তাদের বাস্তব অবস্থা হলো ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে এর মাধ্যমে উপাসনা করে। এমনকি তারা একে অপরকে এই উপদেশ দেয় যে, মুরিদ বা সালিকের (আধ্যাত্মিক পথচারী) উচিত নিজের জন্য একটি প্রতিকৃতি বা রূপ স্থির করা যার ওপর সে একাগ্র হবে, অতঃপর তার মাধ্যমে আল্লাহর দিকে উন্নীত হবে অথবা তাতে আল্লাহকে প্রত্যক্ষ করবে।
সৎকাজের আদেশ এবং মন্দকাজের নিষেধ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ

সৎকাজের আদেশ এবং মন্দকাজের নিষেধ হলো সেটিই যা আল্লাহ অবতীর্ণ করেছেন।

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ١٩٨)