এবং তিনি বলেছেন, {তোমরা জেনে রেখো যে, আল্লাহ শাস্তিদানে অত্যন্ত কঠোর এবং আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু} সূরা আল-মায়িদাহ ৯৮।
এবং তিনি বলেছেন, {তবে কি তারা কুরআন নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা-ভাবনা করে না? নাকি তাদের অন্তরসমূহে তালা লাগানো রয়েছে?} সূরা মুহাম্মদ ২৪।
এবং তিনি বলেছেন, {তারা কি আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর রাজত্ব এবং আল্লাহ যা কিছু সৃষ্টি করেছেন সে সম্পর্কে লক্ষ্য করে না?} সূরা আল-আরাফ ১৮৫ এবং তিনি বলেছেন, {অতএব হে চক্ষুষ্মান ব্যক্তিগণ! তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করো} সূরা আল-হাশর ২।
কুরআনে এ জাতীয় অনেক আয়াত রয়েছে যাতে চিন্তা-ভাবনা, গভীর অনুধাবন, উপদেশ গ্রহণ, পর্যবেক্ষণ, শিক্ষা লাভ, প্রজ্ঞা, জ্ঞান, বুদ্ধি, শ্রবণ, দর্শন ও বাকশক্তি এবং জ্ঞানের এ জাতীয় বিভিন্ন প্রকার, এর মাধ্যমসমূহ ও এর পূর্ণতা অর্জনের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে এবং প্রশংসা করা হয়েছে; আর এগুলোর বিপরীত বিষয়গুলোকে নিন্দা করা হয়েছে।
পরিচ্ছেদ: যখন এটি স্পষ্ট হলো যে, বিচারবুদ্ধি ও প্রজ্ঞাহীনতা শরীয়তে কোনোভাবেই প্রশংসনীয় নয়, বরং
জ্ঞান ও বুদ্ধির প্রশংসা করা হয়েছে এবং তা আবশ্যিক বা কাম্য হিসেবে অর্জনের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। তবে জ্ঞানের এমন কিছু প্রকার রয়েছে যা কোনো ব্যক্তিকে সাধারণভাবে বা সুনির্দিষ্টভাবে অর্জনের নির্দেশ দেওয়া হয়নি; হয় একারণে যে তাতে তার কোনো উপকার নেই, অথবা তা তাকে উপকারী বিষয় থেকে বিমুখ করে রাখে; আবার কখনও তা থেকে নিষেধ করা হয় যখন তা...