وَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم لسعد انك لن تنْفق نَفَقَة تبتغي بهَا وَجه الله الا ازددت بهَا دَرَجَة ورفعة حَتَّى اللُّقْمَة ترفعها الى فِي امْرَأَتك
وَفِي الصَّحِيح ايضا انه اذا انفق الرجل على اهله يحتسبها فَهُوَ لَهُ صدقه
فَكَذَلِك الادعية هَب ان من النَّاس من يسْأَل الله جلب الْمَنْفَعَة لَهُ وَدفع الْمضرَّة عَنهُ طبعا وَعَادَة لَا شرعا وَعبادَة فَلَيْسَ من الْمَشْرُوع لي ان ادْع الدُّعَاء مُطلقًا لأجل تَقْصِير هَذَا وتفريطه بل افعله انا شرعا وَعبادَة
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সা'দকে লক্ষ্য করে বলেছেন, "তুমি আল্লাহর চেহারা (সন্তুষ্টি) কামনায় যা কিছুই ব্যয় করো না কেন, তার বিনিময়ে অবশ্যই তোমার মর্যাদা ও উচ্চতা বৃদ্ধি করা হবে; এমনকি সেই লোকমাটির মাধ্যমেও যা তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে তুলে দাও।"
সহীহ গ্রন্থে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, কোনো ব্যক্তি যখন সওয়াবের আশায় তার পরিবারের জন্য ব্যয় করে, তখন তা তার জন্য সদকাহ হিসেবে গণ্য হয়।
দোয়ার বিষয়টিও ঠিক তেমনি। মনে করুন, কিছু মানুষ স্বভাবজাত প্রবৃত্তি ও অভ্যাসবশত আল্লাহর কাছে উপকার লাভ এবং অপকার দূর করার প্রার্থনা করে, শরীয়তসম্মত ইবাদত হিসেবে নয়। এমতাবস্থায়, ওই ব্যক্তির অবহেলা ও ত্রুটির কারণে আমার জন্য দোয়া করাকে পুরোপুরি বর্জন করা বিধিসম্মত নয়; বরং আমি তা শরীয়তের বিধান ও ইবাদত হিসেবেই পালন করব।

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ١٣٦)