আল্লাহ তাআলা তাঁর মুমিন বান্দাকে পরীক্ষা করেন যাতে তাকে গুনাহ ও দোষত্রুটি থেকে পবিত্র করতে পারেন। আর তাঁর একনিষ্ঠ বান্দার প্রতি তাঁর করুণার বহিঃপ্রকাশ হলো যে, তিনি তার থেকে এমন বিষয় সরিয়ে দেন যার প্রতি তিনি আত্মমর্যাদাবোধ (গাইরত) পোষণ করেন। যেমনটি আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন, {এভাবেই, যাতে আমি তার থেকে মন্দ ও অশ্লীলতাকে ফিরিয়ে দিতে পারি; নিশ্চয়ই সে আমার একনিষ্ঠ বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত} (সূরা ইউসুফ: ২৪)। এবং যেমনটি তিনি বলেছেন, {নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের রবের ওপর ভরসা করে, তাদের ওপর তার (শয়তানের) কোনো আধিপত্য নেই} (সূরা আন-নাহল: ৯৯)। সুতরাং যখন তিনি তার থেকে এমন বিষয় অপসারিত করেন যার প্রতি তিনি আত্মমর্যাদাবোধ পোষণ করেন, তখন তা তার প্রতি তাঁর করুণা ও তাকে মনোনীত করারই অংশ হয়, যদিও তাতে বান্দার জন্য কষ্ট বিদ্যমান থাকে। অতএব, তিনি কখনো তাকে এমন বিষয় থেকে বাধা প্রদান করেন যা তিনি তার জন্য অপছন্দ করেন, আবার কখনো পরীক্ষার মাধ্যমে তাকে তা থেকে পবিত্র করেন। আর যখন তিনি কোনো বিষয়ে আত্মমর্যাদাবোধ পোষণ করেন, এমতাবস্থায় বান্দা যদি এমন কোনো কাজ করে বসে যার প্রতি আল্লাহ আত্মমর্যাদাবোধ (গাইরত) পোষণ করেন, তবে তিনি তাকে তার পাপের পরিমাণ অনুযায়ী শাস্তি প্রদান করতে পারেন।
যেমনটি আবুল কাসিম বলেছেন এবং সাররি থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "আমি একদা একজন অকৃত্রিম বন্ধুর সন্ধান করছিলাম। অতঃপর আমি কিছু পাহাড়ের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিলাম, এমতাবস্থায় হঠাৎ একদল পঙ্গু, রুগ্ন এবং অন্ধ লোকের দেখা পেলাম। আমি তাদের অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তারা বলল, এখানে এমন একজন ব্যক্তি আছেন যিনি বছরে একবার বের হন এবং তাদের জন্য দোয়া করেন, ফলে তারা (সুস্থতা) লাভ করে।"