التَّمِيمِي يَقُول سَمِعت عبد الله بن عَليّ يَقُول سَمِعت الحصري يَقُول فِي بعض كَلَامه إيش أعمل بِسَمَاع يَنْقَطِع إِذا انْقَطع من يستمع مِنْهُ يَنْبَغِي أَن يكون سماعك سَمَاعا مُتَّصِلا غير مُنْقَطع
وَقَالَ الحصري يَنْبَغِي أَن يكون ظمأ دَائِم وَشرب دَائِم فَكلما ازْدَادَ شربه ازْدَادَ ظمؤه
قلت هَذَا الْكَلَام فِيهِ عيب لأهل هَذَا السماع وَبَيَان أَن الْمُؤمن عمله دَائِم لَيْسَ بمنقطع كَمَا قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم أحب الْعَمَل إِلَى الله مَا داوم عَلَيْهِ صَاحبه فَيكون اجْتِمَاع قلبه لمعاني الْقُرْآن دَائِما غير مُنْقَطع لَا يزَال عطشانا طَالبا شاربا
আত-তামিমি বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনে আলীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আল-হুসরিকে তার কিছু কথায় বলতে শুনেছি, "আমি এমন শ্রবণ নিয়ে কী করব যা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় যখন যার থেকে শোনা হচ্ছে সে বিচ্ছিন্ন হয়? তোমার শ্রবণ হওয়া উচিত নিরবচ্ছিন্ন শ্রবণ, যা কখনো বিচ্ছিন্ন হয় না।"
আল-হুসরি আরও বলেন, "এটি হওয়া উচিত নিরন্তর তৃষ্ণা এবং নিরন্তর পান; ফলে যত বেশি তার পান বৃদ্ধি পাবে, ততই তার তৃষ্ণা বৃদ্ধি পাবে।"
আমি বলি, এই কথার মধ্যে এই শ্রবণের অধিকারীদের একটি বিশেষত্বের ইঙ্গিত রয়েছে এবং এটি এই বিষয়ের বর্ণনা যে, মুমিনের আমল সর্বদা স্থায়ী হয়, তা কখনো বিচ্ছিন্ন হয় না; যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় আমল হলো তা-ই, যা তার সম্পাদনকারী নিয়মিত করেন।" সুতরাং কুরআনের মর্মার্থের প্রতি তার হৃদয়ের একাগ্রতা যেন স্থায়ী ও নিরবচ্ছিন্ন হয়, যাতে সে সর্বদা পিপাসার্ত, অন্বেষণকারী ও পানকারী হিসেবেই থাকে।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٤١٧)