وَقد قَالَ الله للشَّيْطَان واستفرز من اسْتَطَعْت مِنْهُم بصوتك [سُورَة الْإِسْرَاء 64] فالصوت الشيطاني يستفز بني آدم وَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا نهيت عَن صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فاجرين وَذكر صَوت النِّعْمَة وَصَوت الْمعْصِيَة ووصفهما بالحمق والفجور وَهُوَ الظُّلم وَالْجهل
وَقَالَ لُقْمَان لِابْنِهِ اقصد فِي مشيك واغضض من صَوْتك [سُورَة لُقْمَان 19] والمغنى بِهَذِهِ الْأَصْوَات لم يغض من صَوته والمتحركون بهَا الراقصون لم يقصدوا فِي مشيهم بل المصوتون أَتَوا بالأحمق الْجَاهِل الظَّالِم الْفجْر من الْأَصْوَات والمتحركين أَتَوا بالأحمق الْجَاهِل الْفَاحِش من الحركات وَرُبمَا جمع الْوَاحِد بَين هذَيْن النَّوْعَيْنِ وَجعل ذَلِك من أعظم الْعِبَادَات
ثمَّ قَالَ ابو الْقَاسِم سَمِعت الشَّيْخ ابا عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْعَزِيز سَمِعت أَبَا عَمْرو الْأنمَاطِي سَمِعت الْجُنَيْد يَقُول وَسُئِلَ مَا بَال الْإِنْسَان يكون هادئا فَإِذا سمع السماع اضْطربَ فَقَالَ إِن الله لما خَاطب الذَّر فِي الْمِيثَاق الأول بقوله أَلَسْت بربكم [سُورَة الْأَعْرَاف 172] استفرغت عذوبة سَماع الْكَلَام الْأَرْوَاح فَإِذا سمعُوا السماع حركهم ذكر ذَلِك
আর আল্লাহ শয়তানকে বলেছেন, "আর তোমার কণ্ঠস্বর দিয়ে তাদের মধ্যে যাকে পারো প্ররোচিত করো" [সূরা আল-ইসরা: ৬৪]। সুতরাং শয়তানি কণ্ঠস্বর আদম সন্তানকে প্ররোচিত করে। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "আমাকে কেবল দুটি নির্বোধ ও পাপিষ্ঠ কণ্ঠস্বর থেকে নিষেধ করা হয়েছে" এবং তিনি সুখের সময়কার শব্দ এবং পাপের সময়কার শব্দের কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি এই দুটিকে নির্বুদ্ধিতা ও পাপাচার হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যা মূলত জুলুম ও অজ্ঞতা।
এবং লোকমান তার পুত্রকে বলেছিলেন, "তোমার চলায় পরিমিতিবোধ অবলম্বন করো এবং তোমার কণ্ঠস্বর নিচু করো" [সূরা লোকমান: ১৯]। আর এই শব্দগুলো নিয়ে যে গান গায়, সে তার কণ্ঠস্বর নিচু করেনি; এবং যারা এর সাথে নড়াচড়া করে ও নাচানাচি করে, তারা তাদের চলায় পরিমিতিবোধ বজায় রাখেনি। বরং যারা শব্দ করছে তারা কণ্ঠস্বরের মধ্যে নির্বোধ, মূর্খতাপূর্ণ, অবিচারমূলক ও পাপিষ্ঠ রূপটি নিয়ে এসেছে; এবং যারা নড়াচড়া করছে তারা অঙ্গভঙ্গির মধ্যে নির্বোধ, মূর্খতাপূর্ণ ও অশ্লীল রূপটি নিয়ে এসেছে। সম্ভবত কেউ কেউ এই দুইয়ের সমন্বয় করে এবং তাকে শ্রেষ্ঠ ইবাদতসমূহের অন্তর্ভুক্ত মনে করে।
অতঃপর আবুল কাসিম বলেন, আমি শেখ আবু আবদুর রহমান আস-সুলামীকে বলতে শুনেছি, আমি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আবদুল আজিজকে বলতে শুনেছি, আমি আবু আমর আল-আনমাতিকে বলতে শুনেছি, আমি জুনায়েদকে বলতে শুনেছি—তাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, মানুষের কী হয়েছে যে সে শান্ত থাকে, কিন্তু যখন সে গান (সামা) শোনে তখন অস্থির হয়ে পড়ে? তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ যখন প্রথম অঙ্গীকারের সময় অণু-প্রাণদের সম্বোধন করে বলেছিলেন—'আমি কি তোমাদের রব নই?' [সূরা আল-আরাফ: ১৭২], তখন সেই কথা শোনার মাধুর্য আত্মাগুলোকে বিমোহিত করেছিল। তাই যখন তারা গান শোনে, তখন সেই স্মৃতি তাদের আন্দোলিত করে।"

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٧٩)