وَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم خير صُفُوف الرِّجَال أَولهَا وشرها آخرهَا وَخير صُفُوف النِّسَاء آخرهَا وشرها أَولهَا وَقَالَ يَا معشر النِّسَاء لَا ترفعن رؤوسكن حَتَّى يرفع الرِّجَال رؤوسهم من ضيق الأزر وَكَانَ إِذا سلم لبث هنيهة هُوَ وَالرِّجَال لينصرف النِّسَاء أَولا لِئَلَّا يخْتَلط الرِّجَال وَالنِّسَاء وَكَذَلِكَ يَوْم الْعِيد كَانَ النِّسَاء يصلين فِي نَاحيَة فَكَانَ إِذا قضى الصَّلَاة خطب الرِّجَال ثمَّ ذهب فَخَطب النِّسَاء فوعظهن وحثهن على الصَّدَقَة كَمَا ثَبت ذَلِك فِي الصَّحِيح وَقد كَانَ عمر بن الْخطاب وَبَعْضهمْ يرفعهُ إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم قد قَالَ عَن أحد ابواب الْمَسْجِد أَظُنهُ الْبَاب الشَّرْقِي لَو تركنَا هَذَا الْبَاب للنِّسَاء فَمَا دخله عبد الله بن عمر حَتَّى مَاتَ
وَفِي السّنَن عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَنه قَالَ للنِّسَاء لَا تحققن
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, "পুরুষদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম হলো প্রথমটি এবং তাদের জন্য নিকৃষ্ট হলো শেষটি। আর নারীদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম হলো শেষটি এবং তাদের জন্য নিকৃষ্ট হলো প্রথমটি।" তিনি আরও বলেছেন, "হে নারী সম্প্রদায়! পুরুষরা মাথা না উঠানো পর্যন্ত তোমরা তোমাদের মাথা উঠাবে না—ইজার (পরনের কাপড়) সংকীর্ণ হওয়ার কারণে।" তিনি যখন সালাম ফিরাতেন, তখন তিনি এবং পুরুষরা সামান্য সময় অবস্থান করতেন যাতে মহিলারা আগে প্রস্থান করতে পারেন, ফলে পুরুষ ও মহিলাদের সংমিশ্রণ না ঘটে। একইভাবে ঈদের দিনে মহিলারা এক পাশে নামাজ আদায় করতেন। তিনি নামাজ শেষ করে পুরুষদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিতেন, এরপর মহিলাদের নিকট গিয়ে তাদের উপদেশ দিতেন এবং দান-সদকার প্রতি উৎসাহিত করতেন, যেমনটি সহিহ হাদিসে সাব্যস্ত হয়েছে। উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)—এবং কেউ কেউ একে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন—মসজিদের একটি দরজা সম্পর্কে (আমার ধারণা সেটি ছিল পূর্ব দিকের দরজা) বলেছিলেন, "যদি আমরা এই দরজাটি মহিলাদের জন্য ছেড়ে দিতাম!" ফলে আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) আমৃত্যু সেই দরজা দিয়ে আর প্রবেশ করেননি।
এবং সুনান গ্রন্থসমূহে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি মহিলাদের বলেছিলেন, "তোমরা (রাস্তার) মাঝপথ অবলম্বন করবে না।"

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٦٠)