النِّسَاء يغنين على عهد النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابه فِي الأفراح كالعرس وقدوم الْغَائِب وَنَحْو ذَلِك بِخِلَاف من يَسْتَمِعُون الْغناء من المردان وَالنِّسَاء الأجنبيات ويجتمعون مَعَهم على الْفَوَاحِش فَإِنَّمَا يكون ذَلِك من أعظم الْمُحرمَات فَكيف إِذا جعل ذَلِك من الْعِبَادَات وَقد كتبنَا فِي غير هَذَا الْموضع مِمَّا يتَعَلَّق بذلك مَا لَا يحْتَملهُ هَذَا الْموضع
الْوَجْه السَّادِس أَن رفع الْأَصْوَات فِي الذّكر الْمَشْرُوع لَا يجوز إِلَّا حَيْثُ جَاءَت بِهِ السّنة كالأذان والتلبية وَنَحْو ذَلِك فَالسنة لِلذَّاكِرِينَ والداعين أَلا يرفعوا أَصْوَاتهم رفعا شَدِيدا كَمَا ثَبت فِي الصَّحِيح عَن أبي مُوسَى أَنه قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَكُنَّا إِذا علونا على شرف كبرنا فارتفعت أصواتنا فَقَالَ يَا أَيهَا النَّاس اربعوا على انفسكم فَإِنَّكُم لَا تدعون أَصمّ وَلَا غَائِبا إِنَّمَا تدعون سميعا قَرِيبا إِن الَّذِي تدعون أقرب إِلَى احدكم من عنق رَاحِلَته
وَقد قَالَ تَعَالَى {ادعوا ربكُم تضرعا وخفية إِنَّه لَا يحب الْمُعْتَدِينَ} [سُورَة الْأَعْرَاف 55] وَقَالَ عَن زَكَرِيَّا {إِذْ نَادَى ربه نِدَاء خفِيا} [سُورَة مَرْيَم 3] وَقَالَ تَعَالَى وَاذْكُر رَبك فِي نَفسك تضرعا وخفية وَدون الْجَهْر من القَوْل بِالْغُدُوِّ وَالْآصَال وَلَا تكن من الغافلين [سُورَة الْأَعْرَاف 205]
الْوَجْه السَّادِس أَن رفع الْأَصْوَات فِي الذّكر الْمَشْرُوع لَا يجوز إِلَّا حَيْثُ جَاءَت بِهِ السّنة كالأذان والتلبية وَنَحْو ذَلِك فَالسنة لِلذَّاكِرِينَ والداعين أَلا يرفعوا أَصْوَاتهم رفعا شَدِيدا كَمَا ثَبت فِي الصَّحِيح عَن أبي مُوسَى أَنه قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَكُنَّا إِذا علونا على شرف كبرنا فارتفعت أصواتنا فَقَالَ يَا أَيهَا النَّاس اربعوا على انفسكم فَإِنَّكُم لَا تدعون أَصمّ وَلَا غَائِبا إِنَّمَا تدعون سميعا قَرِيبا إِن الَّذِي تدعون أقرب إِلَى احدكم من عنق رَاحِلَته
وَقد قَالَ تَعَالَى {ادعوا ربكُم تضرعا وخفية إِنَّه لَا يحب الْمُعْتَدِينَ} [سُورَة الْأَعْرَاف 55] وَقَالَ عَن زَكَرِيَّا {إِذْ نَادَى ربه نِدَاء خفِيا} [سُورَة مَرْيَم 3] وَقَالَ تَعَالَى وَاذْكُر رَبك فِي نَفسك تضرعا وخفية وَدون الْجَهْر من القَوْل بِالْغُدُوِّ وَالْآصَال وَلَا تكن من الغافلين [سُورَة الْأَعْرَاف 205]
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীদের যুগে মহিলারা আনন্দ উৎসবে যেমন বিয়ে, অনুপস্থিত ব্যক্তির ফিরে আসা এবং এ জাতীয় ক্ষেত্রে গান গাইতেন। এটি তাদের থেকে ভিন্ন যারা কিশোর ও পরনারী থেকে গান শোনে এবং তাদের সাথে অশ্লীলতায় লিপ্ত হয়। কারণ এটি তো বৃহত্তম হারামের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং যখন একে ইবাদতের অন্তর্ভুক্ত করা হয় তখন তা কেমন (গর্হিত) হবে? আমরা এই বিষয়ে অন্য স্থানে এমন কিছু লিখেছি যা এই স্থানে ধারণ করা সম্ভব নয়।
ষষ্ঠ দিক হলো, শরীয়তসম্মত জিকিরে উচ্চস্বরে আওয়াজ করা জায়েজ নয়, কেবল সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত ক্ষেত্রসমূহ ছাড়া; যেমন আজান, তালবিয়াহ এবং এ জাতীয় বিষয়গুলো। সুতরাং জিকিরকারী ও দোয়াকারীদের জন্য সুন্নাহ হলো তারা যেন উচ্চস্বরে চিৎকার না করেন, যেমনটি সহীহ গ্রন্থে আবু মুসা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেন, আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। যখন আমরা কোনো উঁচু স্থানে আরোহণ করতাম, তখন তাকবীর দিতাম এবং আমাদের আওয়াজ উচ্চ হয়ে যেত। তখন তিনি বললেন: হে লোকসকল! তোমরা নিজেদের ওপর দয়া করো। তোমরা কোনো বধির বা অনুপস্থিত কাউকে ডাকছ না। বরং তোমরা তো সর্বশ্রোতা ও নিকটবর্তী সত্তাকে ডাকছ। নিশ্চয়ই তোমরা যাকে ডাকছ, তিনি তোমাদের কারো কাছে তার বাহনের ঘাড়ের চেয়েও অধিক নিকটবর্তী।
আর মহান আল্লাহ বলেছেন: {তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ডাকো বিনীতভাবে ও গোপনে; নিশ্চয়ই তিনি সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না} [সূরা আল-আরাফ: ৫৫]। তিনি যাকারিয়া সম্পর্কে বলেছেন: {যখন তিনি তাঁর প্রতিপালককে সংগোপনে আহ্বান করেছিলেন} [সূরা মারইয়াম: ৩]। মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: {আর তোমার প্রতিপালককে মনে মনে বিনয় ও ভীতি সহকারে এবং অনুচ্চ স্বরে সকালে ও সন্ধ্যায় স্মরণ করো; আর তুমি উদাসীনদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না} [সূরা আল-আরাফ: ২০৫]।
ষষ্ঠ দিক হলো, শরীয়তসম্মত জিকিরে উচ্চস্বরে আওয়াজ করা জায়েজ নয়, কেবল সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত ক্ষেত্রসমূহ ছাড়া; যেমন আজান, তালবিয়াহ এবং এ জাতীয় বিষয়গুলো। সুতরাং জিকিরকারী ও দোয়াকারীদের জন্য সুন্নাহ হলো তারা যেন উচ্চস্বরে চিৎকার না করেন, যেমনটি সহীহ গ্রন্থে আবু মুসা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেন, আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। যখন আমরা কোনো উঁচু স্থানে আরোহণ করতাম, তখন তাকবীর দিতাম এবং আমাদের আওয়াজ উচ্চ হয়ে যেত। তখন তিনি বললেন: হে লোকসকল! তোমরা নিজেদের ওপর দয়া করো। তোমরা কোনো বধির বা অনুপস্থিত কাউকে ডাকছ না। বরং তোমরা তো সর্বশ্রোতা ও নিকটবর্তী সত্তাকে ডাকছ। নিশ্চয়ই তোমরা যাকে ডাকছ, তিনি তোমাদের কারো কাছে তার বাহনের ঘাড়ের চেয়েও অধিক নিকটবর্তী।
আর মহান আল্লাহ বলেছেন: {তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ডাকো বিনীতভাবে ও গোপনে; নিশ্চয়ই তিনি সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না} [সূরা আল-আরাফ: ৫৫]। তিনি যাকারিয়া সম্পর্কে বলেছেন: {যখন তিনি তাঁর প্রতিপালককে সংগোপনে আহ্বান করেছিলেন} [সূরা মারইয়াম: ৩]। মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: {আর তোমার প্রতিপালককে মনে মনে বিনয় ও ভীতি সহকারে এবং অনুচ্চ স্বরে সকালে ও সন্ধ্যায় স্মরণ করো; আর তুমি উদাসীনদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না} [সূরা আল-আরাফ: ২০৫]।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٢٢)