الانصاري عَلَيْهِ رَحْمَة الْبَارِي
‌‌وَمِنْهُم الْعَالم الْعَامِل والفاضل الْكَامِل الْمولى عَلَاء الْملَّة وَالدّين الشَّيْخ عَليّ ابْن مجد الدّين مُحَمَّد بن مَسْعُود بن مَحْمُود بن مُحَمَّد بن عمر الشاهرودي البسطامي الْهَرَوِيّ الرَّازِيّ الْعمريّ الْبكْرِيّ الشهير بالمولى مصنفك انما لقب بذلك لاشتغاله بالتصنيف فِي حَدَاثَة سنه وَالْكَاف فِي لُغَة الْعَجم للتصغير وَهُوَ رحمه الله من اولاد الامام فَخر الدّين الرَّازِيّ قدس الله روحه وَأقر فِي الْجنَّة فتوحه وَرفع نسبه اليه فِي بعض تصانيفه وَقَالَ كَانَ للامام الرَّازِيّ رحمه الله ولدا اسْمه مُحَمَّد وَكَانَ الامام يُحِبهُ كثيرا وَأكْثر تصانيفه صنف لاجله وَقد ذكر اسْمه فِي بَعْضهَا وَمَات مُحَمَّد فِي عنفوان شبابه وَولد لَهُ ولد بعد وَفَاته وسموه ايضا مُحَمَّدًا وَبلغ رُتْبَة ابيه فِي الْعلم ثمَّ مَاتَ وَخلف ولدا اسْمه مَحْمُود وَبلغ هُوَ ايضا رُتْبَة الْكَمَال ثمَّ عزم على سفر الْحجاز وَخرج من هراة وَلما وصل الى بسطَام اكرمه اهلها لمحبتهم الْعلمَاء سِيمَا اولاد فَخر الدّين الرَّازِيّ فَأَقَامَ هُنَاكَ بِحرْمَة وافرة وَخلف ولدا اسْمه مَسْعُود وسعى هُوَ ايضا فِي تَحْصِيل الْعلم لكنه لم يبلغ رُتْبَة آبَائِهِ وقنع برتبة الْوَعْظ لانه لم يُهَاجر وَطنه وَخلف ولدا اسْمه مُحَمَّد ايضا وَحصل هُوَ من الْعُلُوم مَا يَقْتَدِي بِهِ اهل تِلْكَ الْبِلَاد ثمَّ خلف ولدا اسْمه مجد الدّين مُحَمَّد وَصَارَ هُوَ ايضا مقتدى النَّاس فِي الْعلم وَهُوَ وَالِدي وشاهرود قَرْيَة قريبَة من بسطَام وبسطام بَلْدَة من بِلَاد خُرَاسَان وينسب الى عمر ابْن الْخطاب وابي بكر الصّديق رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا لَان الامام الرَّازِيّ كَانَ يُصَرح فِي مصنفاته بِأَنَّهُ من اولاد عمر بن الْخطاب رضي الله عنه وَذكر اهل التَّارِيخ انه من اولاد ابي بكر الصّديق رضي الله عنه ولد الْمولى مصنفك فِي سنة ثَلَاث وَثَمَانمِائَة وسافر مَعَ اخيه الى هراة لتَحْصِيل الْعُلُوم فِي سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَثَمَانمِائَة وصنف شرح الارشاد فِي سنة ثَلَاث وَعشْرين وَشرح الْمِصْبَاح فِي النَّحْو سنة خمس وَعشْرين وَشرح آدَاب الْبَحْث فِي سنة سِتّ وَعشْرين باشارة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَشرح اللّبَاب فِي سنة ثَمَان وَعشْرين وَشرح المطول فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَشرح شرح الْمِفْتَاح للعلامة التَّفْتَازَانِيّ فِي سنة ارْبَعْ وَثَلَاثِينَ
আল-আনসারি, তাঁর ওপর মহান স্রষ্টার রহমত বর্ষিত হোক।
তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন ইলম অনুযায়ী আমলকারী আলেম এবং পূর্ণ ফযিলতের অধিকারী মাওলা আলাউল মিল্লাতি ওয়াদ দ্বীন শেখ আলী ইবনে মাজদউদ্দীন মুহাম্মদ ইবনে মাসউদ ইবনে মাহমুদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমর আশ-শাহরূদি আল-বিস্তামি আল-হারাউই আর-রাজি আল-উমরি আল-বাকরি, যিনি মাওলা মুসান্নিফাক নামে প্রসিদ্ধ। তাঁর এই উপাধি পাওয়ার কারণ হলো তিনি তাঁর অল্প বয়সেই গ্রন্থ রচনায় আত্মনিয়োগ করেছিলেন, আর অনারবদের ভাষায় ‘কাফ’ অক্ষরটি ক্ষুদ্রতাবাচক হিসেবে ব্যবহৃত হয়। তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) ইমাম ফখরউদ্দীন রাজির বংশধর, আল্লাহ তাঁর রুহকে পবিত্র করুন এবং জান্নাতে তাঁর মর্যাদা সুপ্রতিষ্ঠিত করুন। তিনি তাঁর কিছু গ্রন্থে নিজের বংশপরম্পরা তাঁর (রাজির) সাথে যুক্ত করেছেন এবং বলেছেন যে, ইমাম রাজি (রহ.)-এর মুহাম্মদ নামে এক পুত্র ছিল এবং ইমাম তাঁকে অত্যন্ত ভালোবাসতেন। তাঁর অধিকাংশ গ্রন্থই তিনি তাঁর সেই পুত্রের কল্যাণে রচনা করেছিলেন এবং কোনো কোনো গ্রন্থে তাঁর নামও উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মদ তাঁর যৌবনের প্রারম্ভেই ইন্তেকাল করেন এবং তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর এক পুত্র সন্তান জন্ম নেয়, যাঁর নামও তাঁরা মুহাম্মদ রাখেন। তিনি ইলমের ক্ষেত্রে তাঁর পিতার মর্যাদায় পৌঁছান এবং পরে ইন্তেকাল করেন। তিনি মাহমুদ নামে এক পুত্র রেখে যান, তিনিও পূর্ণতার স্তরে উপনীত হয়েছিলেন। এরপর তিনি হিজাজ সফরের সংকল্প করেন এবং হেরাত থেকে বের হন। যখন তিনি বিস্তামে পৌঁছালেন, তখন সেখানকার অধিবাসীরা আলেমদের প্রতি বিশেষ অনুরাগের কারণে, বিশেষত ফখরউদ্দীন রাজির সন্তানদের প্রতি ভালোবাসার দরুন তাঁকে বিপুল সম্মান প্রদর্শন করেন। ফলে তিনি সেখানে অত্যন্ত মর্যাদার সাথে অবস্থান করেন এবং মাসউদ নামে এক পুত্র রেখে যান। মাসউদও ইলম অর্জনে সচেষ্ট ছিলেন, কিন্তু তিনি তাঁর পিতৃপুরুষদের স্তরে পৌঁছাতে পারেননি। তিনি নিজ দেশ ত্যাগ করে হিজরত না করায় কেবল ওয়াজ-নসিহতের স্তরেই সন্তুষ্ট থাকেন। তিনি মুহাম্মদ নামে আরও এক পুত্র রেখে যান, যিনি এমন সব ইলম অর্জন করেছিলেন যার মাধ্যমে সেই জনপদের মানুষ তাঁর অনুসরণ করত। এরপর তিনি মাজদউদ্দীন মুহাম্মদ নামে এক পুত্র রেখে যান, যিনি ইলমের ক্ষেত্রে মানুষের অনুসরণীয় ব্যক্তিতে পরিণত হয়েছিলেন; আর তিনিই হলেন আমার পিতা। শাহরূদ হলো বিস্তামের নিকটবর্তী একটি গ্রাম, আর বিস্তাম হলো খোরাসান অঞ্চলের একটি শহর। তাঁর বংশধারা উমর ইবনুল খাত্তাব এবং আবু বকর সিদ্দিক (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর দিকে সম্পৃক্ত করা হয়; কারণ ইমাম রাজি তাঁর গ্রন্থগুলোতে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করতেন যে তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর বংশধর, আবার ঐতিহাসিকগণ উল্লেখ করেছেন যে তিনি আবু বকর সিদ্দিক (রা.)-এর বংশধর। মাওলা মুসান্নিফাক ৮০৩ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৮১২ হিজরিতে ইলম অর্জনের উদ্দেশ্যে তাঁর ভাইয়ের সাথে হেরাতে পাড়ি জমান। তিনি ৮২৩ হিজরিতে ‘শারহুল ইরশাদ’ রচনা করেন, ৮২৫ হিজরিতে নাহু শাস্ত্রের ওপর ‘শারহুল মিসবাহ’ লিখেন এবং ৮২৬ হিজরিতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইশারায় ‘শারহ আদাবুল বাহস’ রচনা করেন। ৮২৮ হিজরিতে ‘শারহুল লুবাব’, ৮৩২ হিজরিতে ‘শারহুল মুতাউওয়াল’ এবং ৮৩৪ হিজরিতে আল্লামা তাফতাজানি রচিত ‘শারহুল মিফতাহ’-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ রচনা করেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٠٠)