আমি আপনাকে অত্যন্ত মহব্বত করি এবং আশ্চর্যের বিষয় হলো আপনি আব্দুল কারিমকে আমার চেয়েও বেশি ভালোবাসেন। তিনি বললেন, তুমি সত্য বলেছ। তিনি বললেন, নিশ্চয়ই আব্দুল কারিম আপনার হাত ধরে আপনাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। তিনি বললেন, আমি তাঁর নিকট থেকে সেই আশাই করি। তিনি বললেন, তা কীভাবে? তিনি বললেন, আমি সুলতান মুহাম্মদ খানের প্রধান দ্বাররক্ষী ছিলাম এবং আমি মদ্যপানে আসক্ত ছিলাম। এক রাতে আমি মাত্রাতিরিক্ত পান করেছিলাম, অতঃপর সকালের সময়ে মাওলা আব্দুল কারিম এলেন। তখন আমি আমার ঘর পরিষ্কার করলাম এবং সেখান থেকে মদ্যপানের সরঞ্জামাদি সরিয়ে ফেললাম এবং ঘরে সুগন্ধি ধূপ দিলাম যাতে তিনি তা টের না পান। এরপর আমি তাঁর সাথে কিছুক্ষণ কথা বললাম, অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন। যখন তিনি দরজার কাছে পৌঁছালেন, তিনি থামলেন এবং বললেন, আমি আপনাকে কিছু বলতে চাই। তিনি বললেন, আল্লাহর প্রশংসায় আপনি একজন আলিম এবং সুলতানের নিকট আপনার উচ্চ মর্যাদা রয়েছে এবং অদূর ভবিষ্যতে আপনি তাঁর উজির (মন্ত্রী) হবেন; সুতরাং আপনার পক্ষে এটি শোভনীয় নয় যে আপনি আপনার উদরে এই অপবিত্র বস্তু প্রবেশ করাবেন। তিনি বললেন, আমি তাঁর প্রতি লজ্জায় এতই আড়ষ্ট হয়ে গেলাম যে আমার পোশাক থেকে ঘাম ঝরতে শুরু করল, অথচ দিনটি ছিল অত্যন্ত শীতল এবং আমি তুলা ভরা মোটা পোশাক পরিহিত ছিলাম। মাওলা আব্দুল কারিমই আমার তওবার কারণ ছিলেন, তবে কি আমি তাঁকে ভালোবাসব না? তখন মাওলা উলদান বললেন, আপনার অন্তরের অন্তঃস্থল থেকে তাঁকে ভালোবাসা আপনার জন্য আবশ্যক।
‌‌তাদের অন্তর্ভুক্ত হলেন আমলকারী আলিম এবং পূর্ণাঙ্গ ফাজিল মাওলা হাসান বিন আব্দুস সামাদ সামিসুনি, আল্লাহ তাআলা তাঁর কবরকে সুবাসিত করুন।
তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) একজন বিদগ্ধ আলিম ছিলেন, দরিদ্র ও নিঃস্বদের প্রতি ভালোবাসা পোষণ করতেন এবং সুফি মাশায়েখদের মুরিদ ছিলেন। তিনি রোমের (উসমানীয়) ওলামাদের নিকট অধ্যয়ন করেন, অতঃপর মাওলা খসরুর খিদমতে উপস্থিত হন। সেখানে তিনি মৌলিক, শাখা-প্রশাখা সংবলিত, যুক্তিনির্ভর এবং শরিয়ত সংশ্লিষ্ট সকল বিদ্যায় ব্যুৎপত্তি অর্জন করেন। পরবর্তীতে তিনি কিছু মাদরাসায় শিক্ষক হিসেবে নিযুক্ত হন এবং এরপর ‘মাদারেসে সামানিয়া’র অন্তর্ভুক্ত একটি মাদরাসায় স্থানান্তরিত হন। এরপর তিনি সুলতান মুহাম্মদ খানের শিক্ষক নিযুক্ত হন। পরবর্তীতে তাঁকে বিজয়ী সেনাবাহিনীর কাজি নিযুক্ত করা হয়। পুনরায় তাঁকে ‘মাদারেসে সামানিয়া’র অন্তর্ভুক্ত একটি মাদরাসায় ফিরিয়ে আনা হয়। এরপর তিনি কুস্তুনতুনিয়া (কনস্টানটিনোপল) শহরের কাজি নিযুক্ত হন। বিচারকার্য পরিচালনায় তাঁর চরিত্র ছিল সন্তোষজনক এবং কর্মপন্থা ছিল প্রশংসনীয়। তিনি স্বভাবজাতভাবেই মার্জিত প্রকৃতির ছিলেন, ইসলামে সুদৃঢ়, শরিয়ত অনুসারী এবং পরহেজগার ছিলেন। তাঁর হাতের লেখা অত্যন্ত সুন্দর ছিল এবং তিনি নিজ হাতে বহু কিতাব লিখেছিলেন। বর্ণিত আছে যে, তিনি সুলতান মুহাম্মদ খানের জন্য জাওহারির ‘সিহাহ’ গ্রন্থটি লিখেছিলেন। ‘মুকাদ্দামাতে আরবা’ (চারটি ভূমিকা) এর ওপর তাঁর টীকা রয়েছে এবং সাইয়্যিদ শরিফের ‘শারহুল মুখতাসার’ এর হাশিয়ার ওপরও তাঁর টীকা রয়েছে। তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) আটশ একানব্বই হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।