بقسطنطينية بِأَرْبَعِينَ ثمَّ مدرسة مصفى باشا بككيويزه بِخَمْسِينَ ثمَّ نقل الى دَار الحَدِيث بأدرنه ثمَّ الى احدى الْمدَارِس الثمان ثمَّ الى مدرسة السُّلْطَان بايزيدخان بأدرنه بستين ثمَّ قلد قَضَاء حلب وَفِي اثنائه ارسل الى بَغْدَاد لتفتيش حَادِثَة ظَهرت هُنَالك ثمَّ عزل وَقبل الْوُصُول الى قسطنطينية بشر بقصاء دمشق ثمَّ نقل الى قَضَاء ادرنه ثمَّ الى قَضَاء قسطنيطينة وَقبل الْوُصُول اليها بشر بِقَضَاء العساكر المنصورة فِي ولَايَة اناطولي المعمورة وَجلسَ للدرس الْعَام وَحضر عِنْده الفئام من الاجلة الْكِرَام فكم من مُشكل انْقَلب بِصَالح ذكره عِنْده سهلا ومعضل عَاد بصائب فكره مضمحلا ودام فِي هَذَا الْمقَام مُدَّة خَمْسَة اعوام ثمَّ تحرّك عَلَيْهِ بعض ارباب الْغَرَض من الَّذين فِي قُلُوبهم مرض فابتلي بِالْعَزْلِ والهوان والتفتيش فِي جَامع السُّلْطَان مُحَمَّد خَان مَعَ شَرِيكه الْمولى مصلح الدّين الشهير ببستان وَلما ظهر بَرَاءَة ذمَّته وَحسن حَاله شرف بِتَعْيِين وَظِيفَة امثاله ثمَّ قلد التدريس بدار الحَدِيث الَّتِي بناها السُّلْطَان سُلَيْمَان بِقرب الْجَامِع الْمَعْرُوف لَدَى القاصي والدان وَزيد على مرسومه ثَلَاثُونَ ثمَّ زيداربعون فدام فِيهَا على الدَّرْس الإفادة فِي الايام الْمُعْتَادَة فِي الحَدِيث وَالتَّفْسِير بلطف التَّقْرِير وَحسن التَّحْرِير الى ان استولى عَلَيْهِ سُلْطَان الْهَرم بطلائع الضعْف والالم فاستعفى عَن الْمدرسَة المزبورة فَبَقيَ مُدَّة بالوظيفة الْمَذْكُورَة وَقد انْتقل رحمه الله فِي شهر صفر من شهور سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَتِسْعمِائَة وَقد اناف عمره على تسعين سنة كَانَ المرحوم من اجله افاضل الرّوم شهد بفضيلته التَّامَّة الْخَاصَّة والعامة اعْتَرَفُوا برسوخ قلمه فِي الْفُنُون وثبات قدمه فِي علم الْمَفْرُوض والمسنون طالما شيد مَا درس من بُنيان الدُّرُوس وزين برشحات اقلامه وُجُوه عرائس الطروس وَسَار مسير الْبَدْر فِي سَمَاء التَّحْقِيق وَتعلق بطائر همته حَتَّى علا ذرْوَة التدقيق وَكَانَ رحمه الله شَيخا جميل الصُّورَة حسن السّير مبارك النَّفس كريم الاخلاق متواضعا طيب الاعراق مَشْهُورا بالخصال الحميدة مَعْرُوفا بالخلال الاكيدة متدرعا بالديانة متعمما بالصلاح والصيانة وَقد كتب رحمه الله حَوَاشِي على تَفْسِير الْبَيْضَاوِيّ اظهر فِيهَا الْيَد
কন্সটান্টিনোপলে চল্লিশ বেতনে, অতঃপর গেবজে-তে মোস্তফা পাশা মাদ্রাসায় পঞ্চাশ বেতনে, এরপর আদ্রানার দারুল হাদিসে, তারপর আটটি মাদ্রাসার একটিতে, তারপর আদ্রানার সুলতান বায়েজিদ খান মাদ্রাসায় ষাট বেতনে স্থানান্তরিত হন। এরপর তিনি হালাবের বিচারক নিযুক্ত হন এবং এর মাঝখানে সেখানে উদ্ভূত একটি ঘটনা তদন্তের জন্য তাঁকে বাগদাদে পাঠানো হয়। এরপর তাঁকে অপসারিত করা হয় এবং কন্সটান্টিনোপলে পৌঁছানোর পূর্বেই তাঁকে দামেস্কের বিচারক হওয়ার সুসংবাদ দেওয়া হয়। এরপর আদ্রানার বিচারক এবং পরবর্তীতে কন্সটান্টিনোপলের বিচারক পদে স্থানান্তরিত হন। সেখানে পৌঁছানোর পূর্বেই তাঁকে সমৃদ্ধ আনাতোলিয়া প্রদেশের বিজয়ী বাহিনীর প্রধান বিচারক হওয়ার সুসংবাদ দেওয়া হয়। তিনি সাধারণ পাঠদানের আসনে উপবিষ্ট হন এবং তাঁর নিকট বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের এক বিশাল সমাবেশ ঘটে। তাঁর পুণ্য স্মৃতির বরকতে কত জটিল সমস্যা যে সহজ হয়ে গিয়েছিল এবং তাঁর সঠিক চিন্তার ফলে কত কঠিন সংকট বিলীন হয়ে গিয়েছিল! তিনি এই পদে পাঁচ বছর বহাল ছিলেন। এরপর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে এমন কিছু স্বার্থান্বেষী মহল তাঁর বিরুদ্ধে তৎপর হয়ে ওঠে। ফলে তিনি পদচ্যুতি ও লাঞ্ছনার শিকার হন এবং সুলতান মুহাম্মদ খান জামে মসজিদে তাঁর সহযোগী মাওলা মুসলিহুদ্দিন (যিনি বুস্তান নামে পরিচিত) সহ তদন্তের সম্মুখীন হন। যখন তাঁর নির্দোষিতা ও উন্নত অবস্থা প্রকাশ পেল, তখন তিনি তাঁর সমপর্যায়ের ব্যক্তিদের জন্য নির্ধারিত পদে নিয়োগের মাধ্যমে সম্মানিত হন। এরপর সুলতান সুলাইমান কর্তৃক নির্মিত এবং দূর-দূরান্তের সবার কাছে সুপরিচিত জামে মসজিদের নিকটবর্তী দারুল হাদিস মাদ্রাসায় তাঁকে শিক্ষক হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। তাঁর নির্ধারিত বেতনের সাথে প্রথমে ত্রিশ এবং পরে আরও চল্লিশ বৃদ্ধি করা হয়। তিনি সেখানে নির্ধারিত দিনগুলোতে সূক্ষ্ম বর্ণনা ও সুন্দর লেখনীর মাধ্যমে হাদিস ও তাফসিরের পাঠদান ও জ্ঞান বিতরণ অব্যাহত রাখেন। শেষ পর্যন্ত বার্ধক্যের সুলতান দুর্বলতা ও ব্যথার বাহিনী নিয়ে তাঁকে কাবু করে ফেলল। ফলে তিনি উক্ত মাদ্রাসা থেকে অব্যাহতি গ্রহণ করেন এবং কিছুকাল উক্ত বৃত্তিতেই অবস্থান করেন। আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, তিনি ৯৮৬ হিজরি সনের সফর মাসে ইন্তেকাল করেন এবং সে সময় তাঁর বয়স নব্বই বছরের অধিক হয়েছিল। মরহুম ছিলেন রোম (তুরস্ক) অঞ্চলের শ্রেষ্ঠ বিদগ্ধজনদের অন্যতম। বিশিষ্ট ও সাধারণ—সকলেই তাঁর পূর্ণ শ্রেষ্ঠত্বের সাক্ষ্য দিয়েছেন। তাঁরা বিভিন্ন বিদ্যায় তাঁর লেখনীর গভীরতা এবং ফরজ ও সুন্নাহর জ্ঞানে তাঁর অবিচল অবস্থানের কথা স্বীকার করেছেন। দীর্ঘকাল ধরে তিনি পাঠদানের জরাজীর্ণ ভিত্তিগুলো মজবুত করেছেন এবং তাঁর কলমের বিচ্ছুরণ দিয়ে পাণ্ডুলিপিরূপী নববধূর চেহারা সজ্জিত করেছেন। তিনি গবেষণার আকাশে পূর্ণিমার চাঁদের ন্যায় পরিভ্রমণ করেছেন এবং তাঁর সুউচ্চ সংকল্পের ডানায় ভর করে সূক্ষ্মদর্শিতার শিখরে আরোহণ করেছেন। আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, তিনি ছিলেন সুন্দর অবয়ব ও উত্তম চরিত্রের অধিকারী, এক বরকতময় ও মহানুভব ব্যক্তিত্ব। তিনি ছিলেন বিনয়ী ও সৎবংশজাত, প্রশংসনীয় গুণাবলি এবং দৃঢ় চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের জন্য সুপরিচিত। তিনি দ্বীনদারিকে নিজের বর্ম এবং সততা ও আত্মরক্ষা বা পরহেজগারিতে নিজেকে আবৃত করেছিলেন। আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, তিনি তাফসিরে বায়দাবীর ওপর এমন এক টীকা (হাশিয়া) লিখেছিলেন, যাতে তিনি তাঁর সামর্থ্যের হাত প্রদর্শন করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٩٠)