হাদিস ও আরবি কবিতার ক্ষেত্রে তাঁর স্বচ্ছ লিখনশৈলী এবং সাবলীল শব্দচয়ন ছিল। তিনি তাফসিরে বায়যাভী এবং বিকায়াতুদ দিরায়ার কিছু নির্দিষ্ট স্থানের উপর গবেষণামূলক পুস্তিকা রচনা করেছেন। আরবি ও ফারসি গদ্যরচনায় তিনি ছিলেন অত্যন্ত পারদর্শী এবং তা ছিল অত্যন্ত চমৎকার ও গ্রহণযোগ্য। তিনি আলাপ-আলোচনা ও বক্তৃতায় দক্ষ ছিলেন এবং ইতিহাস ও গুণাবলী সম্পর্কে প্রচুর জ্ঞান রাখতেন। মহান আল্লাহ তাঁর আত্মাকে পবিত্র করুন এবং জান্নাতে তাঁর বিজয়কে সুউচ্চ করুন। হে আল্লাহ! তাঁর ওপর রহম করুন এবং আমার পিতা-মাতার ওপর রহম করুন যেভাবে তাঁরা আমাকে শৈশবে লালন-পালন করেছেন। হে পরম করুণাময় ও দয়ালু! আপনার অনুগ্রহে আপনার নিগূঢ় করুণার আশ্রয়ে আপনার সম্মানিত নবীর উসিলায় আমাকে এবং আমার পিতা-মাতাকে একত্রিত করুন; নিশ্চয়ই আপনি প্রার্থনা কবুলকারী। সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।
‌‌তাঁর সমসাময়িক সুফি ধারার শায়খদের মধ্যে অন্যতম ছিলেন আল্লাহ তায়ালাকে জানা মারেফাতপ্রাপ্ত শায়খ আব্দুল করিম আল-কাদিরি, যিনি 'মুফতি শেখ' উপাধিতে ভূষিত ছিলেন।

তিনি (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) কারমাসতি জনপদে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি তাঁর সমকালীন উলামায়ে কেরামের নিকট শিক্ষালাভ করেন এবং মহান কুরআন হিফজ করেন। জ্ঞানার্জনে রত থাকাকালে তিনি বুরসা শহরের মালিক ও সৃজনকর্তার রহমতপ্রাপ্ত সাইয়্যেদ বুখারী জামে মসজিদে জুমার দিনগুলোতে কুরআন তিলাওয়াত করতেন। এরপর তিনি মাওলা বালি আল-আসওয়াদের সান্নিধ্যে পৌঁছান। অতঃপর তিনি সুফিবাদের পথে ধাবিত হন এবং 'ইমামজাদা' নামে প্রসিদ্ধ আরেফ বিল্লাহ শায়খের সাহচর্য গ্রহণ করেন। এরপর তিনি কনস্টান্টিনোপল শহরের ছোট আয়া সোফিয়া খানকায় অবস্থান করেন এবং সুফিদের পথনির্দেশনায় আত্মনিয়োগ করেন ও ফিকহ শাস্ত্রে ব্যুৎপত্তি লাভ করেন। তিনি অত্যন্ত প্রখর মেধার অধিকারী ছিলেন এবং ফিকহ শাস্ত্রের মাসআলাগুলো মুখস্থ রাখতেন। এতে তিনি এমন দক্ষতা অর্জন করেছিলেন যে, আমাদের মহান সুলতান, সুলতান সুলাইমান খান তাঁর জন্য প্রতিদিন ১০০ দিরহাম বরাদ্দ করেন এবং তাঁকে মুফতি পদে নিযুক্ত করেন। তিনি মানুষের মাঝে ফতোয়া প্রদান করতেন এবং ফিকহ শাস্ত্রে তাঁর পাণ্ডিত্য প্রকাশ করতেন। তিনি মানুষকে নসিহত ও জিকির করাতেন এবং তাঁর কথা মানুষের অন্তরে গভীর প্রভাব বিস্তার করত। তাঁর অধীনে প্রচুর কিতাব ছিল যা তিনি সর্বদা অধ্যয়ন করতেন এবং এর মাসআলাসমূহ মুখস্থ রাখতেন। যখন তিনি চল্লিশ দিনের নির্জনবাসে (চিল্লা) বসতেন, তখন অত্যন্ত কঠোর সাধনা করতেন। তিনি মাটির নিচে কবরের মতো একটি গর্ত খুঁড়তেন এবং সেখানে বসে নামাজ আদায় করতেন; নির্জনবাস শেষ না হওয়া পর্যন্ত তিনি মানুষের সামনে আসতেন না। এমনকি বর্ণিত আছে যে, তাঁর কঠোর সাধনার প্রভাবে তাঁর ইন্দ্রিয়সমূহ পুরোপুরি অকেজো হয়ে যেত। চল্লিশ দিন পূর্ণ হওয়ার পর তিনি মানুষের মাঝে আসতেন এবং পরবর্তী বছরের নির্জনবাসের সময় পর্যন্ত তাদের ওয়াজ-নসিহত ও জিকির করাতেন। তিনি (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) অত্যন্ত মিষ্টভাষী ও সচ্চরিত্রের অধিকারী ছিলেন এবং বিরল সংবাদ ও বিস্ময়কর মাসআলাসমূহ তাঁর নখদর্পণে ছিল। তিনি ছিলেন অত্যন্ত বিনয়ী ও বিনম্র; তাঁর কাছে ছোট ও বড় সবাই সমান ছিল। আমি তাঁর কাছে আমার বিস্মৃতি বা ভুলে যাওয়ার সমস্যার অভিযোগ জানালে তিনি আমার বিস্মৃতি দূর হওয়া এবং স্মৃতিশক্তি বৃদ্ধির জন্য দোয়া করেন। সেই সময়ের পর আমি নিজের মাঝে স্মৃতিশক্তির আমূল পরিবর্তন ও প্রখরতা প্রত্যক্ষ করেছি। তাঁর অনেক কারামত (অলৌকিক ঘটনা) বর্ণিত আছে, যা দীর্ঘ হওয়ার ভয়ে আমি বর্জন করেছি।