.. وَلَيْسَ من الله بمستنكر … ان يجمع الْعَالم فِي وَاحِد …
وَقيل … وَلم ار امثال الرِّجَال تَفَاوتا … لَدَى الْفضل حَتَّى عد ألف بِوَاحِد …
وَقيل … وان تفق الانام وانت مِنْهُم … فان الْمسك بعض دم الغزال …
ثمَّ انه لما كَانَ من الْبِلَاد المعتدلة لم يصبر على شدَّة الشتَاء فِي هَذِه الْبِلَاد وَاسْتَأْذَنَ من السُّلْطَان الاعظم حَتَّى ارتحل الى مصر الْقَاهِرَة وَعين لَهُ هُنَاكَ الْمبلغ الْمَزْبُور وتوطن هُنَاكَ وَتُوفِّي بِمَدِينَة مصر وَدفن هُنَاكَ روح الله روحه وَزَاد فِي حظائر الْقُدس فَتوجه
وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى عبد الفتاح ابْن احْمَد بن عَادل باشا
قَرَأَ على عُلَمَاء عصره مِنْهُم الْمولى الْعَالم الْعَامِل والفاضل الشَّيْخ محيي الدّين الاسكليني وَالْمولى الْعَالم الْفَاضِل مؤيد زَاده ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة الْمولى يكان ببروسه ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة احْمَد باشا ابْن ولي الدّين بِالْمَدِينَةِ المزبورة ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة الْوَزير إِبْرَاهِيم باشا بِمَدِينَة قسطنطينية وَمَات مدرسا بهَا فِي سنة ارْبَعْ اَوْ ثَلَاث وَعشْرين وَتِسْعمِائَة كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى عَالما فَاضلا محققا مدققا كريم النَّفس سليم الطَّبْع لذيذ الصُّحْبَة حسن المحاورة وَكَانَ يكْتب خطا حسنا وَكَانَت لَهُ مُشَاركَة فِي الْعُلُوم كلهَا وَكَانَ لَهُ اخْتِصَاص تَامّ بالعلوم الْعَقْلِيَّة روح الله تَعَالَى روحه وَنور ضريحه
وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى عَلَاء الدّين عَليّ الاصفهاني
كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى من أَوْلَاد عُتَقَاء بعض موَالِي الْعَجم ورباه فِي صفره واقرأه الْعُلُوم كلهَا ثمَّ ارتحل الى بِلَاد الرّوم وَصَارَ قَاضِيا بعدة من الْبِلَاد ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة فلبه ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة قيلوجه ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة كليبولي وَمَات وَهُوَ مدرس بهَا فِي سنة ارْبَعْ اَوْ ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى رجلا فَاضلا صَاحب كمالات وَكَانَ ماهرا فِي الْعَرَبيَّة وَالتَّفْسِير وعارفا بالمعقول وَالْمَنْقُول وَكَانَ صَاحب اخلاق حميدة وَحسن محاورة وَكَانَ رجلا نحيفا اسمر اللَّوْن وَكَانَ يكْتب الْخط الْحسن روح الله روحه وَنور ضريحه
وَقيل … وَلم ار امثال الرِّجَال تَفَاوتا … لَدَى الْفضل حَتَّى عد ألف بِوَاحِد …
وَقيل … وان تفق الانام وانت مِنْهُم … فان الْمسك بعض دم الغزال …
ثمَّ انه لما كَانَ من الْبِلَاد المعتدلة لم يصبر على شدَّة الشتَاء فِي هَذِه الْبِلَاد وَاسْتَأْذَنَ من السُّلْطَان الاعظم حَتَّى ارتحل الى مصر الْقَاهِرَة وَعين لَهُ هُنَاكَ الْمبلغ الْمَزْبُور وتوطن هُنَاكَ وَتُوفِّي بِمَدِينَة مصر وَدفن هُنَاكَ روح الله روحه وَزَاد فِي حظائر الْقُدس فَتوجه
وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى عبد الفتاح ابْن احْمَد بن عَادل باشا
قَرَأَ على عُلَمَاء عصره مِنْهُم الْمولى الْعَالم الْعَامِل والفاضل الشَّيْخ محيي الدّين الاسكليني وَالْمولى الْعَالم الْفَاضِل مؤيد زَاده ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة الْمولى يكان ببروسه ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة احْمَد باشا ابْن ولي الدّين بِالْمَدِينَةِ المزبورة ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة الْوَزير إِبْرَاهِيم باشا بِمَدِينَة قسطنطينية وَمَات مدرسا بهَا فِي سنة ارْبَعْ اَوْ ثَلَاث وَعشْرين وَتِسْعمِائَة كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى عَالما فَاضلا محققا مدققا كريم النَّفس سليم الطَّبْع لذيذ الصُّحْبَة حسن المحاورة وَكَانَ يكْتب خطا حسنا وَكَانَت لَهُ مُشَاركَة فِي الْعُلُوم كلهَا وَكَانَ لَهُ اخْتِصَاص تَامّ بالعلوم الْعَقْلِيَّة روح الله تَعَالَى روحه وَنور ضريحه
وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى عَلَاء الدّين عَليّ الاصفهاني
كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى من أَوْلَاد عُتَقَاء بعض موَالِي الْعَجم ورباه فِي صفره واقرأه الْعُلُوم كلهَا ثمَّ ارتحل الى بِلَاد الرّوم وَصَارَ قَاضِيا بعدة من الْبِلَاد ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة فلبه ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة قيلوجه ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة كليبولي وَمَات وَهُوَ مدرس بهَا فِي سنة ارْبَعْ اَوْ ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى رجلا فَاضلا صَاحب كمالات وَكَانَ ماهرا فِي الْعَرَبيَّة وَالتَّفْسِير وعارفا بالمعقول وَالْمَنْقُول وَكَانَ صَاحب اخلاق حميدة وَحسن محاورة وَكَانَ رجلا نحيفا اسمر اللَّوْن وَكَانَ يكْتب الْخط الْحسن روح الله روحه وَنور ضريحه
.. আর আল্লাহর জন্য এটি অসম্ভব কিছু নয় … যে তিনি এক ব্যক্তিতে সমগ্র জগতকে পুঞ্জীভূত করবেন …
আর বলা হয়েছে … আমি শ্রেষ্ঠত্বের বিচারে পুরুষদের মধ্যে এমন পার্থক্য দেখিনি … যেমন দেখা যায় একজনকে যখন এক হাজারের সমান গণ্য করা হয় …
আর বলা হয়েছে … যদি আপনি মানবকুলের ঊর্ধ্বে আরোহণ করেন যদিও আপনি তাদেরই একজন … তবে জেনে রাখুন কস্তুরীও তো হরিণেরই রক্তের অংশ …
অতপর, যেহেতু তিনি নাতিশীতোষ্ণ দেশের অধিবাসী ছিলেন, তাই এই অঞ্চলের তীব্র শীত সহ্য করতে পারতেন না। ফলে তিনি মহান সুলতানের নিকট অনুমতি প্রার্থনা করলেন এবং মিসরের কায়রো অভিমুখে যাত্রা করলেন। সেখানে তাঁর জন্য পূর্বোক্ত পরিমাণ ভাতা নির্ধারিত হলো এবং তিনি সেখানে স্থায়ী বসবাস শুরু করলেন। তিনি মিসরের কায়রো নগরীতেই ইন্তেকাল করেন এবং সেখানেই তাঁকে দাফন করা হয়। আল্লাহ তাঁর আত্মাকে প্রশান্ত করুন এবং জান্নাতে তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি করুন। অতপর তিনি মনোনিবেশ করলেন...
তাঁদের অন্তর্ভুক্ত হলেন পণ্ডিত, গুণী ও পূর্ণজ্ঞানী আলেম মাওলা আব্দুল ফাত্তাহ ইবনে আহমদ বিন আদিল পাশা
তিনি তাঁর সমসাময়িক আলেমদের কাছে পাঠ গ্রহণ করেন, যাঁদের মধ্যে রয়েছেন কর্মঠ আলেম মাওলা ও গুণী শেখ মুহিউদ্দীন আল-ইস্কিলিনী এবং মাওলা আলেম ফাযেল মুয়াইয়াদ জাদাহ। অতপর তিনি বুরসার মাওলা ইয়াকান মাদরাসায় শিক্ষক হিসেবে নিযুক্ত হন। এরপর উল্লিখিত শহরেই আহমদ পাশা ইবনে ওয়ালীউদ্দীন মাদরাসায় শিক্ষকতা করেন। পরবর্তীতে তিনি কনস্টান্টিনোপল (কুসতুনতিনিয়া) শহরে উজির ইব্রাহিম পাশা মাদরাসায় শিক্ষক হন এবং সেখানে শিক্ষক থাকাবস্থায় ৯২৩ অথবা ৯২৪ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, তিনি ছিলেন একজন বিজ্ঞ আলেম, গবেষক, সূক্ষ্মদর্শী, উদারমনা, সচ্চরিত্রবান, মনোমুগ্ধকর সহচর এবং চমৎকার কথোপকথনকারী। তিনি অত্যন্ত সুন্দর হস্তাক্ষরে লিখতেন এবং সকল শাস্ত্রে তাঁর বুৎপত্তি ছিল, বিশেষ করে আকলি বা বুদ্ধিবৃত্তিক বিজ্ঞানে তাঁর বিশেষ পারদর্শিতা ছিল। আল্লাহ তাআলা তাঁর আত্মাকে প্রশান্ত করুন এবং তাঁর কবরকে নূরে আলোকিত করুন।
তাঁদের মধ্যে অন্যজন হলেন বিজ্ঞ, গুণী ও পূর্ণজ্ঞানী আলেম মাওলা আলাউদ্দীন আলী আল-ইসফাহানী
আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, তিনি পারস্যের জনৈক মাওলার মুক্তদাসের বংশধর ছিলেন। সেই ব্যক্তিই তাঁকে শৈশব থেকে লালন-পালন করেন এবং সকল শাস্ত্র শিক্ষা দেন। অতপর তিনি রোম (আনাতোলিয়া) ভূখণ্ডে হিজরত করেন এবং বিভিন্ন শহরে বিচারক (কাজী) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। এরপর তিনি ফিলিব মাদরাসায় শিক্ষক নিযুক্ত হন, তারপর কিলুজা মাদরাসায় এবং পরবর্তীতে গ্যালিপলি মাদরাসায় শিক্ষকতা করেন। ৯৩৩ অথবা ৯৩৪ হিজরি সনে সেখানে শিক্ষক থাকাবস্থায় তিনি ইন্তেকাল করেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, তিনি ছিলেন একজন গুণী ও পূর্ণতার অধিকারী ব্যক্তি। তিনি আরবি ভাষা ও তাফসীর শাস্ত্রে দক্ষ ছিলেন এবং আকলি (বুদ্ধিবৃত্তিক) ও নাকলি (শরয়ি দলিলভিত্তিক) জ্ঞানে পারদর্শী ছিলেন। তিনি উত্তম চরিত্র ও চমৎকার কথোপকথনের অধিকারী ছিলেন। দৈহিক গড়নে তিনি ছিলেন কৃশকায় এবং বর্ণে শ্যামলা। তিনি অত্যন্ত সুন্দর হস্তাক্ষরে লিখতেন। আল্লাহ তাঁর আত্মাকে প্রশান্ত করুন এবং তাঁর কবরকে নূরে আলোকিত করুন।
আর বলা হয়েছে … আমি শ্রেষ্ঠত্বের বিচারে পুরুষদের মধ্যে এমন পার্থক্য দেখিনি … যেমন দেখা যায় একজনকে যখন এক হাজারের সমান গণ্য করা হয় …
আর বলা হয়েছে … যদি আপনি মানবকুলের ঊর্ধ্বে আরোহণ করেন যদিও আপনি তাদেরই একজন … তবে জেনে রাখুন কস্তুরীও তো হরিণেরই রক্তের অংশ …
অতপর, যেহেতু তিনি নাতিশীতোষ্ণ দেশের অধিবাসী ছিলেন, তাই এই অঞ্চলের তীব্র শীত সহ্য করতে পারতেন না। ফলে তিনি মহান সুলতানের নিকট অনুমতি প্রার্থনা করলেন এবং মিসরের কায়রো অভিমুখে যাত্রা করলেন। সেখানে তাঁর জন্য পূর্বোক্ত পরিমাণ ভাতা নির্ধারিত হলো এবং তিনি সেখানে স্থায়ী বসবাস শুরু করলেন। তিনি মিসরের কায়রো নগরীতেই ইন্তেকাল করেন এবং সেখানেই তাঁকে দাফন করা হয়। আল্লাহ তাঁর আত্মাকে প্রশান্ত করুন এবং জান্নাতে তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি করুন। অতপর তিনি মনোনিবেশ করলেন...
তাঁদের অন্তর্ভুক্ত হলেন পণ্ডিত, গুণী ও পূর্ণজ্ঞানী আলেম মাওলা আব্দুল ফাত্তাহ ইবনে আহমদ বিন আদিল পাশা
তিনি তাঁর সমসাময়িক আলেমদের কাছে পাঠ গ্রহণ করেন, যাঁদের মধ্যে রয়েছেন কর্মঠ আলেম মাওলা ও গুণী শেখ মুহিউদ্দীন আল-ইস্কিলিনী এবং মাওলা আলেম ফাযেল মুয়াইয়াদ জাদাহ। অতপর তিনি বুরসার মাওলা ইয়াকান মাদরাসায় শিক্ষক হিসেবে নিযুক্ত হন। এরপর উল্লিখিত শহরেই আহমদ পাশা ইবনে ওয়ালীউদ্দীন মাদরাসায় শিক্ষকতা করেন। পরবর্তীতে তিনি কনস্টান্টিনোপল (কুসতুনতিনিয়া) শহরে উজির ইব্রাহিম পাশা মাদরাসায় শিক্ষক হন এবং সেখানে শিক্ষক থাকাবস্থায় ৯২৩ অথবা ৯২৪ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, তিনি ছিলেন একজন বিজ্ঞ আলেম, গবেষক, সূক্ষ্মদর্শী, উদারমনা, সচ্চরিত্রবান, মনোমুগ্ধকর সহচর এবং চমৎকার কথোপকথনকারী। তিনি অত্যন্ত সুন্দর হস্তাক্ষরে লিখতেন এবং সকল শাস্ত্রে তাঁর বুৎপত্তি ছিল, বিশেষ করে আকলি বা বুদ্ধিবৃত্তিক বিজ্ঞানে তাঁর বিশেষ পারদর্শিতা ছিল। আল্লাহ তাআলা তাঁর আত্মাকে প্রশান্ত করুন এবং তাঁর কবরকে নূরে আলোকিত করুন।
তাঁদের মধ্যে অন্যজন হলেন বিজ্ঞ, গুণী ও পূর্ণজ্ঞানী আলেম মাওলা আলাউদ্দীন আলী আল-ইসফাহানী
আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, তিনি পারস্যের জনৈক মাওলার মুক্তদাসের বংশধর ছিলেন। সেই ব্যক্তিই তাঁকে শৈশব থেকে লালন-পালন করেন এবং সকল শাস্ত্র শিক্ষা দেন। অতপর তিনি রোম (আনাতোলিয়া) ভূখণ্ডে হিজরত করেন এবং বিভিন্ন শহরে বিচারক (কাজী) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। এরপর তিনি ফিলিব মাদরাসায় শিক্ষক নিযুক্ত হন, তারপর কিলুজা মাদরাসায় এবং পরবর্তীতে গ্যালিপলি মাদরাসায় শিক্ষকতা করেন। ৯৩৩ অথবা ৯৩৪ হিজরি সনে সেখানে শিক্ষক থাকাবস্থায় তিনি ইন্তেকাল করেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, তিনি ছিলেন একজন গুণী ও পূর্ণতার অধিকারী ব্যক্তি। তিনি আরবি ভাষা ও তাফসীর শাস্ত্রে দক্ষ ছিলেন এবং আকলি (বুদ্ধিবৃত্তিক) ও নাকলি (শরয়ি দলিলভিত্তিক) জ্ঞানে পারদর্শী ছিলেন। তিনি উত্তম চরিত্র ও চমৎকার কথোপকথনের অধিকারী ছিলেন। দৈহিক গড়নে তিনি ছিলেন কৃশকায় এবং বর্ণে শ্যামলা। তিনি অত্যন্ত সুন্দর হস্তাক্ষরে লিখতেন। আল্লাহ তাঁর আত্মাকে প্রশান্ত করুন এবং তাঁর কবরকে নূরে আলোকিত করুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٧٠)