حواش على نبذ من شرح الْمِفْتَاح ورسالة مُتَعَلقَة بِعلم الْفَرَائِض ورسالة فِي حل حَدِيثي الِابْتِدَاء وَله حواش ورسائل غير ذَلِك لَكِنَّهَا بقيت فِي المسودة وَلم يَتَيَسَّر لَهُ تبييضها لصوارف الايام وتقلبات الزَّمَان وَهُوَ أول أساتذتي وَأول من تشبثت يداي بذيل افاضته هُوَ أَي اول مَا عرفت من الْهوى … مَا الْحبّ الا للحبيب الاول …
اللَّهُمَّ ارحمه وَارْحَمْ وَالِدي كَمَا ربياني صَغِيرا واجمع بيني وَبَينهمَا فِي مُسْتَقر رحمتك بِحرْمَة نبيك مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم
وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى قوام الدّين قَاسم بن خَلِيل رَحمَه الله تَعَالَى وَهُوَ عَم هَذَا العَبْد الْفَقِير
قرا فِي صباه على وَالِده الْمولى خَلِيل ثمَّ على أَخِيه الْمولى مصلح الدّين ثمَّ على خَاله الْمولى مُحَمَّد النكساري ثمَّ على الشَّيْخ مُحَمَّد ابْن الْمولى خواجه زَاده وَهُوَ مدرس بجنديك بِمَدِينَة بروسه ثمَّ على الْمولى مصلح الدّين الملقب بالبغل الاحمر وَهُوَ مدرس بمدرسة مناستر بِالْمَدِينَةِ المزبورة وَلما انْتقل الْمولى مصلح الدّين من الْمدرسَة المزبورة الى احدى المدرستين المتجاورتين بِمَدِينَة ادرنة ذهب عمي مَعَه الى ادرنه واشتغل عِنْده وَحصل مِنْهُ فَضَائِل كَثِيرَة وَلما مَاتَ الْمولى مصلح الدّين قَرَأَ عمي على الْمولى ابْن الْمُؤَيد ثمَّ على الْمولى لطفي التوقاتي ثمَّ على الْمولى العذاري وهم كَانُوا مدرسين بالمدراس الثمان وَوَقع عندالكل مَحل الْقبُول واشتهرت فضائله بَين اقرانه ثمَّ وصل الى خدمَة الْمولى الْفَاضِل خطيب زَاده وَقَرَأَ عَلَيْهِ حَوَاشِيه على حَاشِيَة الْكَشَّاف للسَّيِّد الشريف وَغير الْمولى الْمَذْكُور مَوَاضِع كَثِيرَة من حَوَاشِيه برد عمي عَلَيْهِ ثمَّ انْتقل الى خدمَة الْمولى ابْن مغنيسا وَهُوَ قَاض بالعسكر الْمَنْصُور فِي ولَايَة روم ايلي وَلما مَاتَ هُوَ صَار عمي مدرسا بِالْمَدْرَسَةِ الاسدية بِمَدِينَة بروسه ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة الْمولى خسرو بِالْمَدِينَةِ المزبورة ثمَّ صَار مدرسا بِالْمَدْرَسَةِ الاسحاقية باينه كول مَاتَ وَهُوَ مدرس بهَا فِي سنة تسع عشرَة وَتِسْعمِائَة وَكَانَت وِلَادَته سنة سبع وَسبعين وَثَمَانمِائَة وَكَانَ رَحمَه الله تَعَالَى عَالما فَاضلا جريء الْجنان طليق اللِّسَان صَاحب محاورة صَعب النادرة وَصَاحب وجاهة ووقار وَكَانَ مدققا فِي الْعُلُوم وَكَانَ أَكثر مهارته فِي الْعُلُوم الادبية والعقلية وَكَانَ لَهُ تعليقات على الْكتب الْمَشْهُورَة لَكِن
اللَّهُمَّ ارحمه وَارْحَمْ وَالِدي كَمَا ربياني صَغِيرا واجمع بيني وَبَينهمَا فِي مُسْتَقر رحمتك بِحرْمَة نبيك مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم
وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى قوام الدّين قَاسم بن خَلِيل رَحمَه الله تَعَالَى وَهُوَ عَم هَذَا العَبْد الْفَقِير
قرا فِي صباه على وَالِده الْمولى خَلِيل ثمَّ على أَخِيه الْمولى مصلح الدّين ثمَّ على خَاله الْمولى مُحَمَّد النكساري ثمَّ على الشَّيْخ مُحَمَّد ابْن الْمولى خواجه زَاده وَهُوَ مدرس بجنديك بِمَدِينَة بروسه ثمَّ على الْمولى مصلح الدّين الملقب بالبغل الاحمر وَهُوَ مدرس بمدرسة مناستر بِالْمَدِينَةِ المزبورة وَلما انْتقل الْمولى مصلح الدّين من الْمدرسَة المزبورة الى احدى المدرستين المتجاورتين بِمَدِينَة ادرنة ذهب عمي مَعَه الى ادرنه واشتغل عِنْده وَحصل مِنْهُ فَضَائِل كَثِيرَة وَلما مَاتَ الْمولى مصلح الدّين قَرَأَ عمي على الْمولى ابْن الْمُؤَيد ثمَّ على الْمولى لطفي التوقاتي ثمَّ على الْمولى العذاري وهم كَانُوا مدرسين بالمدراس الثمان وَوَقع عندالكل مَحل الْقبُول واشتهرت فضائله بَين اقرانه ثمَّ وصل الى خدمَة الْمولى الْفَاضِل خطيب زَاده وَقَرَأَ عَلَيْهِ حَوَاشِيه على حَاشِيَة الْكَشَّاف للسَّيِّد الشريف وَغير الْمولى الْمَذْكُور مَوَاضِع كَثِيرَة من حَوَاشِيه برد عمي عَلَيْهِ ثمَّ انْتقل الى خدمَة الْمولى ابْن مغنيسا وَهُوَ قَاض بالعسكر الْمَنْصُور فِي ولَايَة روم ايلي وَلما مَاتَ هُوَ صَار عمي مدرسا بِالْمَدْرَسَةِ الاسدية بِمَدِينَة بروسه ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة الْمولى خسرو بِالْمَدِينَةِ المزبورة ثمَّ صَار مدرسا بِالْمَدْرَسَةِ الاسحاقية باينه كول مَاتَ وَهُوَ مدرس بهَا فِي سنة تسع عشرَة وَتِسْعمِائَة وَكَانَت وِلَادَته سنة سبع وَسبعين وَثَمَانمِائَة وَكَانَ رَحمَه الله تَعَالَى عَالما فَاضلا جريء الْجنان طليق اللِّسَان صَاحب محاورة صَعب النادرة وَصَاحب وجاهة ووقار وَكَانَ مدققا فِي الْعُلُوم وَكَانَ أَكثر مهارته فِي الْعُلُوم الادبية والعقلية وَكَانَ لَهُ تعليقات على الْكتب الْمَشْهُورَة لَكِن
শারহুুল মিফতাহ-এর কিছু অংশের ওপর তাঁর টীকাগ্রন্থ রয়েছে, তদ্রূপ ফারায়েজ শাস্ত্র সম্পর্কিত একটি রিসালা এবং দুটি 'ইবতিদা' সংক্রান্ত হাদিসের সমাধান বিষয়ক একটি রিসালা রয়েছে। এগুলি ছাড়াও তাঁর আরও অনেক টীকা ও রিসালা রয়েছে, তবে সেগুলি পাণ্ডুলিপি আকারেই রয়ে গেছে; কালের আবর্ত ও সময়ের পরিবর্তনের কারণে সেগুলিকে চূড়ান্ত রূপ দেওয়া তাঁর জন্য সহজসাধ্য হয়নি। তিনি আমার শিক্ষকদের মধ্যে প্রথম এবং তাঁরই বদান্যতার আঁচল আমি প্রথম আঁকড়ে ধরেছিলাম। তিনি অর্থাৎ ভালোবাসার সাথে আমার প্রথম পরিচয় … ভালোবাসা তো কেবল প্রথম প্রিয়তমের জন্যই …
হে আল্লাহ, আপনি তাঁর ওপর রহম করুন এবং আমার পিতা-মাতার ওপরও রহম করুন, যেমনটি তাঁরা আমাকে শৈশবে লালন-পালন করেছিলেন; এবং আপনার রহমতের স্থায়ী ঠিকানায় আমাকে ও তাঁদেরকে একত্রিত করুন, আপনার নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সম্মানে।
তদানীন্তন আলেমদের মধ্যে অন্যতম হলেন প্রাজ্ঞ, বিদগ্ধ ও পূর্ণজ্ঞানী আলেম আল-মাওলা কিওয়ামুদ্দীন কাসিম বিন খলিল (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন)। তিনি এই অধম বান্দার চাচা।
তিনি শৈশবে তাঁর পিতা আল-মাওলা খলিলের নিকট পাঠ গ্রহণ করেন, অতঃপর তাঁর ভ্রাতা আল-মাওলা মুসলিহুদ্দীনের নিকট, এরপর তাঁর মামা আল-মাওলা মুহাম্মাদ আন-নিকসারির নিকট, এরপর আল-মাওলা খাজা জাদাহর পুত্র শেখ মুহাম্মাদের নিকট—যিনি বুর্সা শহরের জান্দিকে শিক্ষকতা করতেন। অতঃপর তিনি আল-মাওলা মুসলিহুদ্দীনের নিকট পাঠ গ্রহণ করেন, যিনি 'আল-বাগলাল আহমার' (লাল খচ্চর) উপাধিতে পরিচিত ছিলেন এবং উক্ত শহরের মানাসতির মাদরাসায় শিক্ষক ছিলেন। যখন আল-মাওলা মুসলিহুদ্দীন উক্ত মাদরাসা থেকে এদির্নে শহরের পাশাপাশি অবস্থিত দুটি মাদরাসার একটিতে স্থানান্তরিত হলেন, তখন আমার চাচাও তাঁর সাথে এদির্নে গমন করেন এবং তাঁর নিকট জ্ঞানার্জনে নিমগ্ন থাকেন এবং তাঁর থেকে প্রভূত জ্ঞান অর্জন করেন। আল-মাওলা মুসলিহুদ্দীনের ইন্তেকালের পর আমার চাচা আল-মাওলা ইবনুল মুআইয়্যাদ, অতঃপর আল-মাওলা লুতফি আত-তুকাতি, এরপর আল-মাওলা আল-আযারি-এর নিকট পাঠ গ্রহণ করেন। তাঁরা সকলেই 'আল-মাদরাসাতুস সামানিয়্যাহ' (আট মাদরাসা)-র শিক্ষক ছিলেন। তিনি তাঁদের সকলের নিকট অত্যন্ত গ্রহণযোগ্যতা লাভ করেন এবং তাঁর সমসাময়িকদের মধ্যে তাঁর পাণ্ডিত্য ও শ্রেষ্ঠত্ব সুখ্যাতি পায়। অতঃপর তিনি প্রাজ্ঞ আলেম খতিব জাদাহর সান্নিধ্যে আসেন এবং আস-সাইয়্যিদ আশ-শরীফের 'আল-কাশশাফ'-এর টীকার ওপর তাঁর কৃত টীকাগুলো তাঁর নিকট পাঠ করেন। উক্ত আল-মাওলা (খতিব জাদাহ) আমার চাচার খণ্ডনমূলক আলোচনার প্রেক্ষিতে তাঁর টীকার অনেক স্থান পরিবর্তন করেছিলেন। এরপর তিনি আল-মাওলা ইবনে মাগনিসা-র সান্নিধ্যে যান, যিনি রুমেলি প্রদেশের বিজয়ী বাহিনীর বিচারক ছিলেন। তাঁর ইন্তেকালের পর আমার চাচা বুর্সা শহরের আল-আসাদিয়া মাদরাসায় শিক্ষক নিযুক্ত হন। অতঃপর তিনি উক্ত শহরের আল-মাওলা খসরু মাদরাসায় শিক্ষকতা করেন। এরপর তিনি ইনেগোলের আল-ইসহাকিয়া মাদরাসায় শিক্ষক পদে অধিষ্ঠিত হন। ৯১৯ হিজরি সনে সেখানে শিক্ষকতা করা অবস্থাতেই তিনি ইন্তেকাল করেন। তাঁর জন্ম হয়েছিল ৮৭৭ হিজরি সনে। তিনি (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন) একজন প্রাজ্ঞ আলেম ছিলেন; ছিলেন সাহসী হৃদয়ের অধিকারী ও সাবলীল বক্তা। তিনি বাকপটু ও উপস্থিত বুদ্ধিসম্পন্ন ছিলেন এবং একইসাথে প্রভাবশালী ও গাম্ভীর্যপূর্ণ ব্যক্তিত্বের অধিকারী ছিলেন। তিনি জ্ঞান-বিজ্ঞানের সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ উদ্ঘাটনে পারদর্শী ছিলেন এবং তাঁর অধিকতর দক্ষতা ছিল সাহিত্য ও যুক্তিবিদ্যায়। প্রসিদ্ধ গ্রন্থসমূহের ওপর তাঁর বিভিন্ন টীকা ছিল, তবে...
হে আল্লাহ, আপনি তাঁর ওপর রহম করুন এবং আমার পিতা-মাতার ওপরও রহম করুন, যেমনটি তাঁরা আমাকে শৈশবে লালন-পালন করেছিলেন; এবং আপনার রহমতের স্থায়ী ঠিকানায় আমাকে ও তাঁদেরকে একত্রিত করুন, আপনার নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সম্মানে।
তদানীন্তন আলেমদের মধ্যে অন্যতম হলেন প্রাজ্ঞ, বিদগ্ধ ও পূর্ণজ্ঞানী আলেম আল-মাওলা কিওয়ামুদ্দীন কাসিম বিন খলিল (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন)। তিনি এই অধম বান্দার চাচা।
তিনি শৈশবে তাঁর পিতা আল-মাওলা খলিলের নিকট পাঠ গ্রহণ করেন, অতঃপর তাঁর ভ্রাতা আল-মাওলা মুসলিহুদ্দীনের নিকট, এরপর তাঁর মামা আল-মাওলা মুহাম্মাদ আন-নিকসারির নিকট, এরপর আল-মাওলা খাজা জাদাহর পুত্র শেখ মুহাম্মাদের নিকট—যিনি বুর্সা শহরের জান্দিকে শিক্ষকতা করতেন। অতঃপর তিনি আল-মাওলা মুসলিহুদ্দীনের নিকট পাঠ গ্রহণ করেন, যিনি 'আল-বাগলাল আহমার' (লাল খচ্চর) উপাধিতে পরিচিত ছিলেন এবং উক্ত শহরের মানাসতির মাদরাসায় শিক্ষক ছিলেন। যখন আল-মাওলা মুসলিহুদ্দীন উক্ত মাদরাসা থেকে এদির্নে শহরের পাশাপাশি অবস্থিত দুটি মাদরাসার একটিতে স্থানান্তরিত হলেন, তখন আমার চাচাও তাঁর সাথে এদির্নে গমন করেন এবং তাঁর নিকট জ্ঞানার্জনে নিমগ্ন থাকেন এবং তাঁর থেকে প্রভূত জ্ঞান অর্জন করেন। আল-মাওলা মুসলিহুদ্দীনের ইন্তেকালের পর আমার চাচা আল-মাওলা ইবনুল মুআইয়্যাদ, অতঃপর আল-মাওলা লুতফি আত-তুকাতি, এরপর আল-মাওলা আল-আযারি-এর নিকট পাঠ গ্রহণ করেন। তাঁরা সকলেই 'আল-মাদরাসাতুস সামানিয়্যাহ' (আট মাদরাসা)-র শিক্ষক ছিলেন। তিনি তাঁদের সকলের নিকট অত্যন্ত গ্রহণযোগ্যতা লাভ করেন এবং তাঁর সমসাময়িকদের মধ্যে তাঁর পাণ্ডিত্য ও শ্রেষ্ঠত্ব সুখ্যাতি পায়। অতঃপর তিনি প্রাজ্ঞ আলেম খতিব জাদাহর সান্নিধ্যে আসেন এবং আস-সাইয়্যিদ আশ-শরীফের 'আল-কাশশাফ'-এর টীকার ওপর তাঁর কৃত টীকাগুলো তাঁর নিকট পাঠ করেন। উক্ত আল-মাওলা (খতিব জাদাহ) আমার চাচার খণ্ডনমূলক আলোচনার প্রেক্ষিতে তাঁর টীকার অনেক স্থান পরিবর্তন করেছিলেন। এরপর তিনি আল-মাওলা ইবনে মাগনিসা-র সান্নিধ্যে যান, যিনি রুমেলি প্রদেশের বিজয়ী বাহিনীর বিচারক ছিলেন। তাঁর ইন্তেকালের পর আমার চাচা বুর্সা শহরের আল-আসাদিয়া মাদরাসায় শিক্ষক নিযুক্ত হন। অতঃপর তিনি উক্ত শহরের আল-মাওলা খসরু মাদরাসায় শিক্ষকতা করেন। এরপর তিনি ইনেগোলের আল-ইসহাকিয়া মাদরাসায় শিক্ষক পদে অধিষ্ঠিত হন। ৯১৯ হিজরি সনে সেখানে শিক্ষকতা করা অবস্থাতেই তিনি ইন্তেকাল করেন। তাঁর জন্ম হয়েছিল ৮৭৭ হিজরি সনে। তিনি (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন) একজন প্রাজ্ঞ আলেম ছিলেন; ছিলেন সাহসী হৃদয়ের অধিকারী ও সাবলীল বক্তা। তিনি বাকপটু ও উপস্থিত বুদ্ধিসম্পন্ন ছিলেন এবং একইসাথে প্রভাবশালী ও গাম্ভীর্যপূর্ণ ব্যক্তিত্বের অধিকারী ছিলেন। তিনি জ্ঞান-বিজ্ঞানের সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ উদ্ঘাটনে পারদর্শী ছিলেন এবং তাঁর অধিকতর দক্ষতা ছিল সাহিত্য ও যুক্তিবিদ্যায়। প্রসিদ্ধ গ্রন্থসমূহের ওপর তাঁর বিভিন্ন টীকা ছিল, তবে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٣٣)