الْحَسَد والانحراف ان شَاءَ على مختصراته فِي هَذَا الشَّأْن كشرح العقيدة الاصبهانية وَنَحْوهَا وان شَاءَ على مطولاته كتخليص التلبيس من تأسيس التَّقْدِيس والموافقة بَين الْعقل وَالنَّقْل ومنهاج الاسْتقَامَة والاعتدال فَإِنَّهُ وَالله يظفر بِالْحَقِّ وَالْبَيَان ويستمسك بأوضح برهَان ويزن حِينَئِذٍ فِي ذَلِك بأصح ميزَان
وجدت بِخَطِّهِ فِي بعض تعاليقه على غاشيته فِيهِ سِتَّة منامات رؤيت لشيخ الْإِسْلَام تَقِيّ الدّين ابْن تَيْمِية رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ وَوجدت فِي الاصل بِخَط الشَّيْخ جمال الدّين الْمَذْكُور مَا صورته الْحَمد لله حق حَمده
قَالَ الْفَقِير يُوسُف بن مُحَمَّد بن مَسْعُود بن مُحَمَّد السرمري وجدت بِخَط الْمُحدث الْفَاضِل الْعَالم نجم الدّين إِسْحَاق ابْن أبي بكر بن ألمي التركي قَالَ أخبرنَا فَقير يعرف بِعَبْد الله وَذهب عني اسْم وَالِده وَرَأَيْت جمَاعَة من أَصْحَابنَا يثنون على دينه ويذكرونه بالصلاح وَالْخَيْر قَالَ رَأَيْت بِدِمَشْق فِي النّوم لَيْلَة الْجُمُعَة فِي رَجَب سنة خمس وَسَبْعمائة وكأنني خرجت [من بَيْتِي] لبَعض حَاجَة وَكَأن قَائِلا يَقُول لي إِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي الْمَدِينَة فَأتيت اليه فرأيته جَالِسا على دكان خباز فَسلمت عَلَيْهِ وَذَهَبت لأتكلم فَلم أطق الْكَلَام فَقَالَ لي النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَا عبد الله قل مَا عنْدك فَقلت يَا رَسُول الله مَا تنظر مَا النَّاس فِيهِ من الِاخْتِلَاف وَكَثْرَة الاهواء والفتن قَالَ فَتَبَسَّمَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَقَالَ لي يَا عبد الله الْحق مَعَ أَحْمد ابْن تَيْمِية وَهُوَ سالك على طريقي وعَلى قدمي وَمَا جِئْت الا لأفصل بَينهم ثمَّ إِن
وجدت بِخَطِّهِ فِي بعض تعاليقه على غاشيته فِيهِ سِتَّة منامات رؤيت لشيخ الْإِسْلَام تَقِيّ الدّين ابْن تَيْمِية رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ وَوجدت فِي الاصل بِخَط الشَّيْخ جمال الدّين الْمَذْكُور مَا صورته الْحَمد لله حق حَمده
قَالَ الْفَقِير يُوسُف بن مُحَمَّد بن مَسْعُود بن مُحَمَّد السرمري وجدت بِخَط الْمُحدث الْفَاضِل الْعَالم نجم الدّين إِسْحَاق ابْن أبي بكر بن ألمي التركي قَالَ أخبرنَا فَقير يعرف بِعَبْد الله وَذهب عني اسْم وَالِده وَرَأَيْت جمَاعَة من أَصْحَابنَا يثنون على دينه ويذكرونه بالصلاح وَالْخَيْر قَالَ رَأَيْت بِدِمَشْق فِي النّوم لَيْلَة الْجُمُعَة فِي رَجَب سنة خمس وَسَبْعمائة وكأنني خرجت [من بَيْتِي] لبَعض حَاجَة وَكَأن قَائِلا يَقُول لي إِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي الْمَدِينَة فَأتيت اليه فرأيته جَالِسا على دكان خباز فَسلمت عَلَيْهِ وَذَهَبت لأتكلم فَلم أطق الْكَلَام فَقَالَ لي النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَا عبد الله قل مَا عنْدك فَقلت يَا رَسُول الله مَا تنظر مَا النَّاس فِيهِ من الِاخْتِلَاف وَكَثْرَة الاهواء والفتن قَالَ فَتَبَسَّمَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَقَالَ لي يَا عبد الله الْحق مَعَ أَحْمد ابْن تَيْمِية وَهُوَ سالك على طريقي وعَلى قدمي وَمَا جِئْت الا لأفصل بَينهم ثمَّ إِن
বিদ্বেষ ও বিচ্যুতি থেকে যদি কেউ মুক্তি চায়, তবে সে যেন এই বিষয়ে তাঁর সংক্ষিপ্ত গ্রন্থসমূহ যেমন— 'শারহুল আকিদাহ আল-আস্ফাহানিয়্যাহ' ও এর সদৃশ কিতাবগুলো অধ্যয়ন করে। আর যদি চায় তবে তাঁর বিস্তারিত গ্রন্থসমূহ যেমন— 'তাখলীসুত তালবীস মিন তাসীসিত তাকদীস', 'আল-মুওয়াফাকাতু বাইনাল আকলি ওয়ান নাকলি' এবং 'মিনহাজুল ইস্তিকামাতি ওয়াল ইতিদাল' পাঠ করে। কেননা, আল্লাহর শপথ! সে সত্য ও সুস্পষ্ট বর্ণনার সন্ধান পাবে, সবচেয়ে অকাট্য দলীলকে আঁকড়ে ধরবে এবং তখন সে বিষয়গুলোকে সবচেয়ে সঠিক মানদণ্ডে পরিমাপ করতে পারবে।
আমি শাইখুল ইসলাম তাকীউদ্দীন ইবনে তাইমিয়্যাহ (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) সম্পর্কে দেখা ছয়টি স্বপ্নের বিবরণ তাঁর নিজের হস্তাক্ষরে তাঁর কোনো এক কিতাবের প্রচ্ছদের টীকায় পেয়েছি। এছাড়া আমি মূল কপিতে উল্লিখিত শাইখ জামালউদ্দীনের হস্তাক্ষরেও যা পেয়েছি তার অনুলিপি হলো: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যা তাঁর যথাযোগ্য প্রাপ্য।
দীনহীন ইউসুফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাসউদ ইবনে মুহাম্মদ আস-সারমারী বলেন: আমি ফাযেল ও অভিজ্ঞ মুহাদ্দিস আলিম নাজমুদ্দীন ইসহাক ইবনে আবি বকর ইবনে আলমি আত-তুর্কীর হস্তাক্ষরে পেয়েছি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ নামক জনৈক ফকীর বর্ণনা করেছেন—আমি তাঁর পিতার নাম ভুলে গিয়েছি, তবে আমি আমাদের একদল সঙ্গীকে তাঁর দ্বীনদারির প্রশংসা করতে এবং তাঁর পুণ্য ও কল্যাণের কথা আলোচনা করতে দেখেছি—তিনি বলেন: আমি দামেশকে ৭০৫ হিজরী সালের রজব মাসের এক জুমার রাতে স্বপ্নে দেখলাম যেন আমি কোনো এক প্রয়োজনে [আমার ঘর থেকে] বের হয়েছি। তখন এক ঘোষণাকারী আমাকে বলছে যে, রাসূলুল্লাহ (তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) মদিনায় অবস্থান করছেন। আমি তাঁর কাছে আসলাম এবং তাঁকে একজন রুটি বিক্রেতার দোকানের বেঞ্চে উপবিষ্ট অবস্থায় দেখলাম। আমি তাঁকে সালাম দিলাম এবং কথা বলার চেষ্টা করলাম, কিন্তু আমি কথা বলতে পারলাম না। তখন নবী (তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) আমাকে বললেন, "হে আব্দুল্লাহ! তোমার মনে যা আছে তা বলো।" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি দেখছেন না যে মানুষ কী পরিমাণ মতভেদ, কুপ্রবৃত্তি ও ফিতনার মধ্যে রয়েছে?" বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) মুচকি হাসলেন এবং আমাকে বললেন, "হে আব্দুল্লাহ! সত্য আহমাদ ইবনে তাইমিয়্যাহর সাথে আছে। সে আমার পথ ও আমার পদাঙ্কের ওপর রয়েছে। আমি তাদের মাঝে ফয়সালা করতেই এসেছি।" এরপর...
আমি শাইখুল ইসলাম তাকীউদ্দীন ইবনে তাইমিয়্যাহ (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) সম্পর্কে দেখা ছয়টি স্বপ্নের বিবরণ তাঁর নিজের হস্তাক্ষরে তাঁর কোনো এক কিতাবের প্রচ্ছদের টীকায় পেয়েছি। এছাড়া আমি মূল কপিতে উল্লিখিত শাইখ জামালউদ্দীনের হস্তাক্ষরেও যা পেয়েছি তার অনুলিপি হলো: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যা তাঁর যথাযোগ্য প্রাপ্য।
দীনহীন ইউসুফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাসউদ ইবনে মুহাম্মদ আস-সারমারী বলেন: আমি ফাযেল ও অভিজ্ঞ মুহাদ্দিস আলিম নাজমুদ্দীন ইসহাক ইবনে আবি বকর ইবনে আলমি আত-তুর্কীর হস্তাক্ষরে পেয়েছি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ নামক জনৈক ফকীর বর্ণনা করেছেন—আমি তাঁর পিতার নাম ভুলে গিয়েছি, তবে আমি আমাদের একদল সঙ্গীকে তাঁর দ্বীনদারির প্রশংসা করতে এবং তাঁর পুণ্য ও কল্যাণের কথা আলোচনা করতে দেখেছি—তিনি বলেন: আমি দামেশকে ৭০৫ হিজরী সালের রজব মাসের এক জুমার রাতে স্বপ্নে দেখলাম যেন আমি কোনো এক প্রয়োজনে [আমার ঘর থেকে] বের হয়েছি। তখন এক ঘোষণাকারী আমাকে বলছে যে, রাসূলুল্লাহ (তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) মদিনায় অবস্থান করছেন। আমি তাঁর কাছে আসলাম এবং তাঁকে একজন রুটি বিক্রেতার দোকানের বেঞ্চে উপবিষ্ট অবস্থায় দেখলাম। আমি তাঁকে সালাম দিলাম এবং কথা বলার চেষ্টা করলাম, কিন্তু আমি কথা বলতে পারলাম না। তখন নবী (তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) আমাকে বললেন, "হে আব্দুল্লাহ! তোমার মনে যা আছে তা বলো।" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি দেখছেন না যে মানুষ কী পরিমাণ মতভেদ, কুপ্রবৃত্তি ও ফিতনার মধ্যে রয়েছে?" বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) মুচকি হাসলেন এবং আমাকে বললেন, "হে আব্দুল্লাহ! সত্য আহমাদ ইবনে তাইমিয়্যাহর সাথে আছে। সে আমার পথ ও আমার পদাঙ্কের ওপর রয়েছে। আমি তাদের মাঝে ফয়সালা করতেই এসেছি।" এরপর...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٢)