আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা বলেন: "আমি অংশীদারিত্ব থেকে বিমুখ অংশীদারদের মধ্যে সবচেয়ে অমুখাপেক্ষী। যে ব্যক্তি এমন কোনো কাজ করল যাতে আমার সাথে অন্য কাউকে শরিক করল, আমি তাকে এবং তার শিরককে বর্জন করি।" এটি মুসলিম এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন (১)।
মুয়াজ ইবনে জাবাল (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস, তিনি বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল বলেছেন: আমার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যারা একে অপরকে ভালোবাসে, আমার উদ্দেশ্যে যারা একত্রে বসে, আমার উদ্দেশ্যে যারা একে অপরের জন্য খরচ করে এবং যারা আমার উদ্দেশ্যে একে অপরের সাথে দেখা করে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা অবধারিত।" এটি আহমদ, হাকেম, ইবনে হিব্বান এবং বায়হাকি বর্ণনা করেছেন (২)।
আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত হাদিস, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল বলেন: আমার বান্দা আমার প্রতি যেমন ধারণা পোষণ করে আমি তেমনই। যখন সে আমাকে স্মরণ করে আমি তার সাথে থাকি। যদি সে মনে মনে আমাকে স্মরণ করে, তবে আমিও তাকে মনে মনে স্মরণ করি। আর যদি সে কোনো সমাবেশে আমাকে স্মরণ করে, তবে আমি তাদের চেয়ে উত্তম সমাবেশে তাকে স্মরণ করি। যদি সে আমার দিকে এক বিঘত অগ্রসর হয়, তবে আমি তার দিকে এক হাত অগ্রসর হই। আর যদি সে আমার দিকে এক হাত অগ্রসর হয়, তবে আমি তার দিকে দুই হাত (এক বাহু) অগ্রসর হই। আর যদি সে আমার দিকে হেঁটে আসে, তবে আমি তার দিকে দৌড়ে যাই।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (৩)।
হাদিস কুদসি (قدسي) এবং কুরআনের মধ্যে পার্থক্য:
হাদিস কুদসি (قدسي) এবং কুরআনের মধ্যে পার্থক্যের বিষয়ে আলেমদের মধ্যে যথেষ্ট মতভেদ রয়েছে। এ বিষয়ে সবচেয়ে শক্তিশালী মত হলো যা আবু বাকা আল-উকবারি এবং তুয়াইবি পোষণ করেছেন।
আবু বাকা বলেন: "নিশ্চয়ই কুরআন হলো এমন কিতাব যার শব্দ এবং অর্থ উভয়ই আল্লাহর পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট ওহি (وحي جلي)-র মাধ্যমে প্রাপ্ত। পক্ষান্তরে হাদিস কুদসি (قدسي) হলো এমন বাণী যার শব্দ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে এবং অর্থ আল্লাহর পক্ষ থেকে ইলহাম (إلهام) বা স্বপ্নের মাধ্যমে প্রাপ্ত।"--------------------------------------------
(১) আল-ইতহাফাতুস সানিয়্যাহ, নম্বর ৫৮ - ৫৯; এবং মুসলিম: ৮: ২২৩; ইবনে মাজাহ, নম্বর ৪২০২।
(২) আল-ইতহাফাতুস সানিয়্যাহ, নম্বর ১৫৯। আরও দেখুন আল-মুসনাদ: ৫: ২৩৩; মাজমাউজ জাওয়াইদ: ১০: ২৭৯ এবং তিনি বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ (صحيح) হাদিসের বর্ণনাকারী; মাওয়ারিদুজ জামআন: ৬২২।
(৩) জিকর ও দোয়া অধ্যায়: ৮: ৬২।