হাদিসের বর্ণনাকারীদের (رواة) ইতিহাস সংক্রান্ত গবেষণার ক্ষেত্রে এই প্রকারটি মূলভিত্তি স্বরূপ, কারণ এগুলো বর্ণনাকারীর (راو) জীবনের সময়ক্রম সম্পর্কিত ইতিহাসের প্রমাণিত তথ্যের উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে।
হাদিস শাস্ত্রবিদগণের নিকট সনদের নিরবচ্ছিন্নতা (اتصال الأسانيد) ও বিচ্ছিন্নতা (انقطاع) জানার জন্য, বর্ণনাকারীদের (رواة) অবস্থা উন্মোচনে এবং চরম মিথ্যাবাদীদের (كذابون) স্বরূপ উন্মোচনে ইতিহাসের গুরুত্ব অত্যন্ত অপরিসীম।
সুফিয়ান আস-সাওরী বলেন: "যখন বর্ণনাকারীরা (رواة) মিথ্যার (كذب) আশ্রয় নিল, তখন আমরা তাদের বিরুদ্ধে ইতিহাসের সহায়তা গ্রহণ করলাম।"
হাফস ইবনে গিয়াস বলেন: "যখন তোমরা কোনো শাইখ (شيخ) সম্পর্কে সন্দিহান হও, তখন তাকে বছরের হিসাব দিয়ে পরীক্ষা করো।" অর্থাৎ তার বয়স এবং যার নিকট থেকে তিনি হাদিস গ্রহণ করেছেন তার বয়সের হিসাব মেলাও।
উফায়র ইবনে মাদানি আল-কালাঈ বলেন: "উমর ইবনে মুসা হাফস আমাদের নিকট আসলেন এবং মসজিদে লোকজন তার কাছে সমবেত হলো। তিনি বলতে শুরু করলেন: 'আপনাদের নেককার শাইখ (شيخ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...' যখন তিনি এটি বারবার বলতে লাগলেন, তখন আমি তাকে বললাম: 'আমাদের এই নেককার শাইখ (شيخ) কে? আমাদের কাছে তার নাম বলুন যেন আমরা তাকে চিনতে পারি।' তিনি বললেন: 'খালিদ ইবনে মাদানি।' আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: 'কোন বছর আপনি তার সাক্ষাৎ পেয়েছেন?' তিনি বললেন: '১০৮ হিজরি সনে।' আমি বললাম: 'কোথায় তার সাক্ষাৎ পেলেন?' তিনি বললেন: 'আর্মেনিয়ার যুদ্ধে।' উফায়র বলেন: তখন আমি বললাম: 'হে শাইখ (شيخ)! আল্লাহকে ভয় করুন এবং মিথ্যা (كذب) বলবেন না! খালিদ ইবনে মাদানি ১০৪ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেছেন, অথচ আপনি দাবি করছেন যে তার মৃত্যুর চার বছর পর আপনি তার সাক্ষাৎ পেয়েছেন!'" (১)।
আল-হাকিম বলেন: "যখন মুহাম্মাদ ইবনে হাতিম আল-কাশশি আমাদের নিকট আসলেন এবং আবদ ইবনে হুমায়দ-এর সূত্রে হাদিস বর্ণনা করলেন, তখন আমি তাকে তার জন্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি উল্লেখ করলেন যে তিনি ২৬০ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেছেন। তখন আমি আমাদের সঙ্গীদের বললাম: 'এই শাইখ (شيخ) আবদ ইবনে হুমায়দ-এর মৃত্যুর তেরো বছর পর তার থেকে শ্রবণ করেছেন!'"
আবু খালিদ আস-সাক্কা ২০৯ হিজরিতে দাবি করলেন যে তিনি আনাস ইবনে মালিকের নিকট থেকে শুনেছেন এবং আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে দেখেছেন। তখন আবু নুআইম বললেন: "সে নিজেকে কত বছর বয়স্ক বলে দাবি করছে?" তারা বলল:--------------------------------------------
(১) আল-কিফায়া গ্রন্থে এটি সনদসহ বর্ণিত হয়েছে (أسنده): ১১৯; এবং এটি ইসমাইল ইবনে আইয়াশ আল-হিমসি থেকেও বর্ণিত হয়েছে।