كُلْثُوم بِمثل صدَاق رقية على مثل مصاحبتها
وَعَن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة رض = أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم وقف على قبر إبنته الثَّانِيَة الَّتِي كَانَت عِنْد عُثْمَان رض = فَقَالَ أَلا أَبُو أيم ألاأخو أيم يُزَوّجهَا عُثْمَان فَلَو كن لي عشرَة لزوجتهن عُثْمَان وَمَا زوجت إِلَى بِوَحْي من السَّمَاء وَفِي رِوَايَة أُخْرَى لَو كَانَ لنا ثَالِثَة لزوجناك بهَا يَا عُثْمَان
55 - ذكر شِرَائِهِ رض = بِئْر رومة وتسبيلها للْمُسلمين عَن عُثْمَان رض = أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قدم الْمَدِينَة وَلَيْسَ بهَا مَاء يستعذب غير بِئْر رومة فَقَالَ من يَشْتَرِي بِئْر رومة فَيجْعَل فِيهَا دلوه مَعَ دلاء الْمُسلمين بِخَير لَهُ مِنْهَا فِي الْجنَّة ماشتريها من صلب مَالِي رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن
وَفِي هَذَا الحَدِيث من الْفِقْه جَوَاز إنتفاع الواقت بوقفه لِأَن عُثْمَان رض = كَانَ يَسْتَقِي من بِئْر رومة وَيشْرب مِنْهَا
وَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم من يحْفر بِئْر رومة فَلهُ الْجنَّة فحفرها عثماان رض = وَقَالَ من جهز جَيش الْعسرَة فَلهُ الْجنَّة فجهزه عُثْمَان رض = رَوَاهُ البُخَارِيّ تَعْلِيقا يَعْنِي رَوَاهُ بِغَيْر إِسْنَاد وَذَلِكَ لشهرته
56 - ذكر مبايعة النَّبِي صلى الله عليه وسلم عَن عُثْمَان رض = يَوْم بيعَة الرضْوَان
روى الإِمَام أَحْمد رحمه الله فِي مُسْنده أَن عُثْمَان رض = أشرف من الْقصر وَهُوَ مَحْصُور فَقَالَ أنْشد بِاللَّه من سمع رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول يَوْم
وَعَن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة رض = أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم وقف على قبر إبنته الثَّانِيَة الَّتِي كَانَت عِنْد عُثْمَان رض = فَقَالَ أَلا أَبُو أيم ألاأخو أيم يُزَوّجهَا عُثْمَان فَلَو كن لي عشرَة لزوجتهن عُثْمَان وَمَا زوجت إِلَى بِوَحْي من السَّمَاء وَفِي رِوَايَة أُخْرَى لَو كَانَ لنا ثَالِثَة لزوجناك بهَا يَا عُثْمَان
55 - ذكر شِرَائِهِ رض = بِئْر رومة وتسبيلها للْمُسلمين عَن عُثْمَان رض = أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قدم الْمَدِينَة وَلَيْسَ بهَا مَاء يستعذب غير بِئْر رومة فَقَالَ من يَشْتَرِي بِئْر رومة فَيجْعَل فِيهَا دلوه مَعَ دلاء الْمُسلمين بِخَير لَهُ مِنْهَا فِي الْجنَّة ماشتريها من صلب مَالِي رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن
وَفِي هَذَا الحَدِيث من الْفِقْه جَوَاز إنتفاع الواقت بوقفه لِأَن عُثْمَان رض = كَانَ يَسْتَقِي من بِئْر رومة وَيشْرب مِنْهَا
وَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم من يحْفر بِئْر رومة فَلهُ الْجنَّة فحفرها عثماان رض = وَقَالَ من جهز جَيش الْعسرَة فَلهُ الْجنَّة فجهزه عُثْمَان رض = رَوَاهُ البُخَارِيّ تَعْلِيقا يَعْنِي رَوَاهُ بِغَيْر إِسْنَاد وَذَلِكَ لشهرته
56 - ذكر مبايعة النَّبِي صلى الله عليه وسلم عَن عُثْمَان رض = يَوْم بيعَة الرضْوَان
روى الإِمَام أَحْمد رحمه الله فِي مُسْنده أَن عُثْمَان رض = أشرف من الْقصر وَهُوَ مَحْصُور فَقَالَ أنْشد بِاللَّه من سمع رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول يَوْم
কুলসুমকে রুকাইয়্যার সমপরিমাণ মোহর এবং তার মতোই সাহচর্যের শর্তে (বিয়ে দেন)।
আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর দ্বিতীয় কন্যার কবরের পাশে দাঁড়ালেন, যিনি উসমান (রা.)-এর বিবাহবন্ধনে ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "কোনো বিধবা নারীর পিতা বা ভাই কি নেই যে তাকে উসমানের সাথে বিয়ে দেবে? যদি আমার দশজন কন্যা থাকত, তবে আমি তাদের সবাইকে উসমানের সাথে বিয়ে দিতাম। আর আমি কেবল আসমানি ওহীর মাধ্যমেই তাকে বিয়ে দিয়েছি।" অন্য একটি বর্ণনায় রয়েছে, "হে উসমান, যদি আমাদের তৃতীয় কোনো কন্যা থাকত, তবে আমরা তাকেও তোমার সাথে বিয়ে দিতাম।"
৫৫ -উসমান (রা.) কর্তৃক রুমাহ কূপ ক্রয় এবং তা মুসলমানদের জন্য উৎসর্গ করে দেওয়ার আলোচনা। উসমান (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মদিনায় আসলেন, তখন সেখানে রুমাহ কূপ ছাড়া আর কোনো মিষ্টি পানির উৎস ছিল না। তখন তিনি বললেন, "কে আছে যে রুমাহ কূপটি ক্রয় করবে এবং সেখানে তার বালতিটিকে মুসলমানদের বালতিসমূহের সাথে অন্তর্ভুক্ত করবে, যার বিনিময়ে সে জান্নাতে এর চেয়ে উত্তম কিছু লাভ করবে?" তখন আমি আমার নিজস্ব সম্পদ থেকে সেটি ক্রয় করলাম। এটি নাসাঈ ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী একে হাসান হাদিস বলেছেন।
এই হাদিসের ফিকহি শিক্ষা হলো—ওয়াকফকারীর জন্য তার নিজের ওয়াকফকৃত সম্পদ থেকে উপকৃত হওয়া জায়েজ। কারণ উসমান (রা.) রুমাহ কূপ থেকে পানি সংগ্রহ করতেন এবং তা পান করতেন।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, "যে ব্যক্তি রুমাহ কূপ খনন করবে, তার জন্য জান্নাত।" তখন উসমান (রা.) সেটি খনন করেন। তিনি আরও বলেছিলেন, "যে ব্যক্তি সংকটের বাহিনী (জাইশে উসরাত) প্রস্তুত করবে, তার জন্য জান্নাত।" উসমান (রা.) সেটি প্রস্তুত করেছিলেন। ইমাম বুখারী এটি 'তালিক' হিসেবে (অর্থাৎ সনদ উল্লেখ না করে) বর্ণনা করেছেন, যা এর প্রসিদ্ধির কারণে।
৫৬ -বায়আতে রিদওয়ানের দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কর্তৃক উসমান (রা.)-এর পক্ষ থেকে বায়আত গ্রহণ করার আলোচনা।
ইমাম আহমাদ (রহ.) তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যে, উসমান (রা.) অবরুদ্ধ থাকা অবস্থায় প্রাসাদ থেকে দৃষ্টিপাত করে বললেন, "আমি আল্লাহর কসম দিয়ে সেই ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা করছি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছে সেই দিন..."
আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর দ্বিতীয় কন্যার কবরের পাশে দাঁড়ালেন, যিনি উসমান (রা.)-এর বিবাহবন্ধনে ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "কোনো বিধবা নারীর পিতা বা ভাই কি নেই যে তাকে উসমানের সাথে বিয়ে দেবে? যদি আমার দশজন কন্যা থাকত, তবে আমি তাদের সবাইকে উসমানের সাথে বিয়ে দিতাম। আর আমি কেবল আসমানি ওহীর মাধ্যমেই তাকে বিয়ে দিয়েছি।" অন্য একটি বর্ণনায় রয়েছে, "হে উসমান, যদি আমাদের তৃতীয় কোনো কন্যা থাকত, তবে আমরা তাকেও তোমার সাথে বিয়ে দিতাম।"
৫৫ -উসমান (রা.) কর্তৃক রুমাহ কূপ ক্রয় এবং তা মুসলমানদের জন্য উৎসর্গ করে দেওয়ার আলোচনা। উসমান (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মদিনায় আসলেন, তখন সেখানে রুমাহ কূপ ছাড়া আর কোনো মিষ্টি পানির উৎস ছিল না। তখন তিনি বললেন, "কে আছে যে রুমাহ কূপটি ক্রয় করবে এবং সেখানে তার বালতিটিকে মুসলমানদের বালতিসমূহের সাথে অন্তর্ভুক্ত করবে, যার বিনিময়ে সে জান্নাতে এর চেয়ে উত্তম কিছু লাভ করবে?" তখন আমি আমার নিজস্ব সম্পদ থেকে সেটি ক্রয় করলাম। এটি নাসাঈ ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী একে হাসান হাদিস বলেছেন।
এই হাদিসের ফিকহি শিক্ষা হলো—ওয়াকফকারীর জন্য তার নিজের ওয়াকফকৃত সম্পদ থেকে উপকৃত হওয়া জায়েজ। কারণ উসমান (রা.) রুমাহ কূপ থেকে পানি সংগ্রহ করতেন এবং তা পান করতেন।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, "যে ব্যক্তি রুমাহ কূপ খনন করবে, তার জন্য জান্নাত।" তখন উসমান (রা.) সেটি খনন করেন। তিনি আরও বলেছিলেন, "যে ব্যক্তি সংকটের বাহিনী (জাইশে উসরাত) প্রস্তুত করবে, তার জন্য জান্নাত।" উসমান (রা.) সেটি প্রস্তুত করেছিলেন। ইমাম বুখারী এটি 'তালিক' হিসেবে (অর্থাৎ সনদ উল্লেখ না করে) বর্ণনা করেছেন, যা এর প্রসিদ্ধির কারণে।
৫৬ -বায়আতে রিদওয়ানের দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কর্তৃক উসমান (রা.)-এর পক্ষ থেকে বায়আত গ্রহণ করার আলোচনা।
ইমাম আহমাদ (রহ.) তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যে, উসমান (রা.) অবরুদ্ধ থাকা অবস্থায় প্রাসাদ থেকে দৃষ্টিপাত করে বললেন, "আমি আল্লাহর কসম দিয়ে সেই ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা করছি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছে সেই দিন..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦١)