أبي متيرة فأقعده وَقَالَ فأقطع وثار الْقَوْم بأجمعهم فحصبوا النَّاس حَتَّى أخرجوهم من الْمَسْجِد وحصبوا عُثْمَان رض = حَتَّى صرع عَن الْمِنْبَر مغشيا عَلَيْهِ فَاحْتمل وَأدْخل دَاره وَكَانَ المصريون لَا يطمعون فِي أحد من أهل الْمَدِينَة أَن يساعدهم إِلَّا فِي ثَلَاثَة نفر فَإِنَّهُم كَانُوا يراسلونهم مُحَمَّد بن أبي بكر وَمُحَمّد بن أبي حُذَيْفَة وعمار بن يَاسر وشمر أنَاس من النَّاس فاستقتلوا مِنْهُم سعد بن مَالك وَأَبُو هُرَيْرَة وَزيد بن ثَبت وَالْحسن بن عَليّ رض = فَبعث إِلَيْهِم عُثْمَان رض = بعزمه لما أنصرفوا فانصرفوا وَأَقْبل عَليّ رض = حَتَّى دخل على عُثْمَان رض = وَأَقْبل طَلْحَة رض = حَتَّى دخل عَلَيْهِ وَأَقْبل الزبير رض حَتَّى دخل عَلَيْهِ يعودونه من صرعته ويشكون إِلَيْهِ بثهم ثمَّ رجعُوا إِلَى مَنَازِلهمْ وَذكر إِبْنِ الْأَثِير فِي تَارِيخه أَنه لما جَاءَ عَليّ وَطَلْحَة وَالزُّبَيْر إِلَى عُثْمَان رض = يعودونه من صرعته ويحكون إِلَيْهِ مَا يَجدونَ وَكَانَ عِنْده نفر من بني امية فَقَالُوا كلهم لعَلي رض = أهلكتنا وصنعت هَذَا الصَّنِيع فَقَالَ مغضبا وَعَاد هُوَ وَالْجَمَاعَة إِلَى مَنَازِلهمْ وَصلى عُثْمَان رض = ثَلَاثِينَ يَوْمًا ثمَّ منعُوهُ الصَّلَاة وَصلى بِالنَّاسِ أَمِيرهمْ الفافقي وتفرق أهل الْمَدِينَة فِي حيطانهم ولزموا بُيُوتهم ودام الْحصار أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَمن تعرض لَهُم وضعُوا فِيهِ السِّلَاح ومنعوه المَاء
ثمَّ إِن عليا رض = تردد بَينهم وَبَين عُثْمَان رض = وزجرهم وَأمرهمْ بِالرُّجُوعِ فَلم يقبلُوا فَقَالَ عَليّ لعُثْمَان رض = وَالله إِنِّي لأكْثر النَّاس ذبا عَنْك وَلَكِن كلما جئْتُك بِشَيْء أَظُنهُ لَك رضى جَاءَ مَرْوَان بِأُخْرَى فَسمِعت قَوْله وَتركت قولي وأتى عَليّ رض = بَيت المَال ففتحه وَأعْطى النَّاس
ثمَّ إِن عليا رض = تردد بَينهم وَبَين عُثْمَان رض = وزجرهم وَأمرهمْ بِالرُّجُوعِ فَلم يقبلُوا فَقَالَ عَليّ لعُثْمَان رض = وَالله إِنِّي لأكْثر النَّاس ذبا عَنْك وَلَكِن كلما جئْتُك بِشَيْء أَظُنهُ لَك رضى جَاءَ مَرْوَان بِأُخْرَى فَسمِعت قَوْله وَتركت قولي وأتى عَليّ رض = بَيت المَال ففتحه وَأعْطى النَّاس
আবি মুতাইরা, অতঃপর তিনি তাকে বসালেন এবং বললেন, অতঃপর বিচ্ছিন্ন করো। জনতা একত্রে বিক্ষুব্ধ হয়ে উঠল এবং লোকদের পাথর ছুঁড়তে লাগল যতক্ষণ না তাদের মসজিদ থেকে বের করে দিল। তারা উসমান (রা.)-কেও পাথর ছুঁড়ল এমনকি তিনি মিম্বর থেকে সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়ে গেলেন। অতঃপর তাকে বহন করে তার ঘরে নিয়ে যাওয়া হলো। মিশরীয়রা মদিনাবাসীদের মধ্যে কেবল তিনজনের কাছ থেকেই সাহায্যের আশা করত, কারণ তারা তাদের সাথে পত্রবিনিময় করত। তারা হলেন—মুহাম্মদ বিন আবু বকর, মুহাম্মদ বিন আবু হুজায়ফা এবং আম্মার বিন ইয়াসির। লোকদের মধ্য থেকে একদল মানুষ জীবন দিতে প্রস্তুত হয়ে দাঁড়াল, তাদের মধ্যে ছিলেন সাদ বিন মালিক, আবু হুরায়রা, জায়েদ বিন সাবিত এবং হাসান বিন আলী (রা.)। কিন্তু উসমান (রা.) তাদের ফিরে যাওয়ার জোরালো নির্দেশ পাঠালেন, ফলে তারা ফিরে গেলেন। আলী (রা.) আসলেন এবং উসমান (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করলেন; তালহা (রা.) আসলেন এবং তার নিকট প্রবেশ করলেন; জুবাইর (রা.) আসলেন এবং তার নিকট প্রবেশ করলেন। তারা তাঁর এই পড়ে যাওয়া বা অসুস্থতায় তাঁকে দেখতে এসেছিলেন এবং নিজেদের দুঃখ-বেদনার কথা জানাচ্ছিলেন। অতঃপর তাঁরা নিজ নিজ ঘরে ফিরে গেলেন। ইবনুল আসির তাঁর ইতিহাসে উল্লেখ করেছেন যে, যখন আলী, তালহা ও জুবাইর (রা.) উসমান (রা.)-কে তাঁর মূর্ছা যাওয়ার পর দেখতে এলেন এবং নিজেদের অনুভূতি ব্যক্ত করছিলেন, তখন সেখানে বনু উমাইয়ার একদল লোক উপস্থিত ছিল। তারা সকলেই আলী (রা.)-কে লক্ষ্য করে বলল, "আপনি আমাদের ধ্বংস করেছেন এবং আপনিই এই পরিস্থিতি তৈরি করেছেন।" তিনি রাগান্বিত হয়ে প্রস্থান করলেন এবং সেই দলটিসহ সকলে নিজ নিজ ঘরে ফিরে গেলেন। উসমান (রা.) ত্রিশ দিন পর্যন্ত নামাজ পড়ালেন, এরপর তারা তাকে নামাজ পড়াতে বাধা দিল। তখন বিদ্রোহীদের নেতা আল-গাফিকি লোকদের নিয়ে নামাজ পড়াল। মদিনাবাসীরা তাদের বাগানে ছড়িয়ে পড়ল এবং নিজ নিজ ঘরে আবদ্ধ হয়ে থাকল। অবরোধ চল্লিশ দিন স্থায়ী হয়েছিল। যে কেউ তাদের মুখোমুখি হতো, তারা তার বিরুদ্ধে অস্ত্র ধরত এবং তাকে পানি সংগ্রহে বাধা দিত।অতঃপর আলী (রা.) বিদ্রোহীদের এবং উসমান (রা.)-এর মধ্যে মধ্যস্থতার জন্য আসা-যাওয়া করতে লাগলেন। তিনি তাদের তিরস্কার করলেন এবং ফিরে যাওয়ার আদেশ দিলেন, কিন্তু তারা তা মানল না। আলী (রা.) উসমান (রা.)-কে বললেন, "আল্লাহর কসম, আমি আপনার জন্য মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি প্রতিরোধকারী। কিন্তু যখনই আমি আপনার কাছে এমন কিছু নিয়ে আসি যা আপনার জন্য কল্যাণকর মনে করি, মারওয়ান অন্য কিছু নিয়ে হাজির হয়; আপনি তার কথা শোনেন এবং আমার কথা বর্জন করেন।" অতঃপর আলী (রা.) বায়তুল মালে আসলেন, তা উন্মুক্ত করলেন এবং মানুষের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١١٤)