الرَّابِع حَاطِب بن أبي بلتعة اللَّخْمِيّ بَعثه الى الْمُقَوْقس ملك الْإسْكَنْدَريَّة ومصر فَقَالَ: خيرا وقارب الْأَمر وَلم يسلم وَأهْدى للنَّبِي صلى الله عليه وسلم مَارِيَة الْقبْطِيَّة وَأُخْتهَا سِيرِين البغلة الشَّهْبَاء الْمُسَمَّاة بالدلدل وقنى فوهب سِيرِين لحسان بن ثَابت فَولدت لَهُ عبد الرَّحْمَن واستولد صلى الله عليه وسلم مَارِيَة فَولدت لَهُ إِبْرَاهِيم
الْخَامِس عَمْرو بن الْعَاصِ بَعثه إِلَى ملكى عمان جَيْفَر وَعبد ابنى الجلندي وهما من الأزد فَأَسْلمَا وصدقا وخليا بَين عَمْرو وَبَين الصَّدَقَة وَالْحكم فِيمَا بَينهم فَلم يزل عِنْدهم حَتَّى توفى النَّبِي صلى الله عليه وسلم
السَّادِس سليط بن عَمْرو العامري بَعثه إِلَى الْيَمَامَة إِلَى هَوْذَة بن عَليّ الْحَنَفِيّ فَأكْرمه ونزله وَكتب إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم مَا أحسن مَا تَدْعُو إِلَيْهِ وأجمله وَأَنا خطيب قومِي وشاعرهم فَاجْعَلْ لي بعض الْأَمر فَأبى النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَلم يسلم وَمَات زمن الْفَتْح
الْخَامِس عَمْرو بن الْعَاصِ بَعثه إِلَى ملكى عمان جَيْفَر وَعبد ابنى الجلندي وهما من الأزد فَأَسْلمَا وصدقا وخليا بَين عَمْرو وَبَين الصَّدَقَة وَالْحكم فِيمَا بَينهم فَلم يزل عِنْدهم حَتَّى توفى النَّبِي صلى الله عليه وسلم
السَّادِس سليط بن عَمْرو العامري بَعثه إِلَى الْيَمَامَة إِلَى هَوْذَة بن عَليّ الْحَنَفِيّ فَأكْرمه ونزله وَكتب إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم مَا أحسن مَا تَدْعُو إِلَيْهِ وأجمله وَأَنا خطيب قومِي وشاعرهم فَاجْعَلْ لي بعض الْأَمر فَأبى النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَلم يسلم وَمَات زمن الْفَتْح
চতুর্থ হলেন হাতিব বিন আবি বালতাআ আল-লাখমি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে আলেকজান্দ্রিয়া ও মিশরের অধিপতি মুকাওকিসের নিকট প্রেরণ করেন। সে উত্তম কথা বলেছিল এবং ইসলামের নিকটবর্তী হয়েছিল, কিন্তু ইসলাম গ্রহণ করেনি। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মারিয়া আল-কিবতিয়্যাহ ও তাঁর বোন সিরিন, দুলদুল নামক শ্বেত-ধূসর বর্ণের খচ্চর এবং একটি গাধা উপহার দিয়েছিল। তিনি সিরিনকে হাসসান বিন সাবিতের নিকট দান করেন, যার গর্ভে তাঁর পুত্র আব্দুর রহমান জন্মগ্রহণ করেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মারিয়ার গর্ভে সন্তান লাভ করেন এবং তাঁর পুত্র ইব্রাহিম জন্মগ্রহণ করেন।
পঞ্চম হলেন আমর বিন আল-আস। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে ওমানের দুই রাজা জায়ফার ও আবদ-এর নিকট প্রেরণ করেন, যারা আল-জুলান্দার পুত্র এবং আযদ গোত্রীয় ছিলেন। তাঁরা উভয়েই ইসলাম গ্রহণ করেন ও সত্যয়ন করেন এবং আমরের ওপর সদকা (যাকাত) সংগ্রহ ও তাঁদের মধ্যকার বিচার-ফয়সালার দায়িত্ব অর্পণ করেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকাল পর্যন্ত তিনি তাঁদের নিকট অবস্থান করছিলেন।
ষষ্ঠ হলেন সালীত বিন আমর আল-আমেরি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে ইয়ামামার হাওযা বিন আলী আল-হানাফির নিকট প্রেরণ করেন। সে তাঁকে সম্মান প্রদর্শন করে ও উত্তম মেহমানদারি করে এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট লিখে পাঠায়: "আপনি যে বিষয়ের দিকে আহ্বান করছেন তা কতই না উত্তম ও সুন্দর! আমি আমার সম্প্রদায়ের বাগ্মী ও কবি, সুতরাং শাসনকার্যের কিছু অংশ আমার জন্য বরাদ্দ করুন।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা অস্বীকার করেন। সে ইসলাম গ্রহণ করেনি এবং মক্কা বিজয়ের সময় মৃত্যুবরণ করে।
পঞ্চম হলেন আমর বিন আল-আস। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে ওমানের দুই রাজা জায়ফার ও আবদ-এর নিকট প্রেরণ করেন, যারা আল-জুলান্দার পুত্র এবং আযদ গোত্রীয় ছিলেন। তাঁরা উভয়েই ইসলাম গ্রহণ করেন ও সত্যয়ন করেন এবং আমরের ওপর সদকা (যাকাত) সংগ্রহ ও তাঁদের মধ্যকার বিচার-ফয়সালার দায়িত্ব অর্পণ করেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকাল পর্যন্ত তিনি তাঁদের নিকট অবস্থান করছিলেন।
ষষ্ঠ হলেন সালীত বিন আমর আল-আমেরি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে ইয়ামামার হাওযা বিন আলী আল-হানাফির নিকট প্রেরণ করেন। সে তাঁকে সম্মান প্রদর্শন করে ও উত্তম মেহমানদারি করে এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট লিখে পাঠায়: "আপনি যে বিষয়ের দিকে আহ্বান করছেন তা কতই না উত্তম ও সুন্দর! আমি আমার সম্প্রদায়ের বাগ্মী ও কবি, সুতরাং শাসনকার্যের কিছু অংশ আমার জন্য বরাদ্দ করুন।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা অস্বীকার করেন। সে ইসলাম গ্রহণ করেনি এবং মক্কা বিজয়ের সময় মৃত্যুবরণ করে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 161)