رقية تزَوجهَا عُثْمَان بن عَفَّان رضي الله عنه فَولدت لَهُ عبد الله وَبِه كَانَ يكنى ثمَّ كنى بِأبي عَمْرو بعد ذَلِك ويكل كَانَ يكنى وَكَانَت قبله عِنْد عتبَة بن أبي لَهب وَلم يبن بهَا حَتَّى بعث رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أنزل الله تَعَالَى عَلَيْهِ {تبت يدا أبي لَهب وَتب} وَآمَنت رقية قَالَت لَهُ أمه جميلَة بنت حَرْب بن أُميَّة حمالَة الْحَطب طَلقهَا يَا بني فَإِنَّهَا قد صبَّتْ فَطلقهَا فخلف عَلَيْهَا عُثْمَان بن عَفَّان
وَقيل إِن نِكَاح عُثْمَان كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّة وَهَاجَر عُثْمَان إِلَى أَرض الْحَبَشَة وَهَاجَر بهَا مَعَه وَتوفيت رقية يَوْم جَاءَ زيد بن حارثه بشيرا بِفَتْح بدر جَاءَ وَعُثْمَان وَاقِف على قبر رقية يدفنها
وَكَانَ تمريضها مَنعه من شُهُود بدر وَضرب لَهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بِسَهْم من غنيمتها
وروى أَنه صلى الله عليه وسلم لما عزى بابنته رقية قَالَ الْحَمد لله (دفن الْبَنَات من المكرمات)
وَقيل إِن نِكَاح عُثْمَان كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّة وَهَاجَر عُثْمَان إِلَى أَرض الْحَبَشَة وَهَاجَر بهَا مَعَه وَتوفيت رقية يَوْم جَاءَ زيد بن حارثه بشيرا بِفَتْح بدر جَاءَ وَعُثْمَان وَاقِف على قبر رقية يدفنها
وَكَانَ تمريضها مَنعه من شُهُود بدر وَضرب لَهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بِسَهْم من غنيمتها
وروى أَنه صلى الله عليه وسلم لما عزى بابنته رقية قَالَ الْحَمد لله (دفن الْبَنَات من المكرمات)
রুকাইয়াহকে উসমান ইবনে আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বিবাহ করেছিলেন। তিনি তাঁর গর্ভে আবদুল্লাহকে জন্ম দেন এবং তাঁর নামানুসারেই তিনি উপনাম (কুনিয়াত) গ্রহণ করেছিলেন। এরপর তিনি আবু আমর উপনামে পরিচিত হন। উসমানের পূর্বে তিনি উতবাহ ইবনে আবু লাহাবের বিবাহবন্ধনে ছিলেন, কিন্তু রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নবুওয়াত প্রাপ্তি পর্যন্ত তাদের বাসর সম্পন্ন হয়নি। যখন আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর ‘আবু লাহাবের হস্তদ্বয় ধ্বংস হোক এবং সে নিজেও ধ্বংস হোক’ নাযিল করলেন এবং রুকাইয়াহ ঈমান আনলেন, তখন উতবাহর মা জামিলা বিনতে হারব ইবনে উমাইয়্যাহ (কাঠ বহনকারী) তাকে বলল: হে বৎস! তাকে তালাক দাও, কেননা সে পৈতৃক ধর্ম ত্যাগ করেছে। ফলে সে তাকে তালাক দিল এবং এরপর উসমান ইবনে আফফান তাঁকে বিবাহ করলেন।
বলা হয়ে থাকে যে, উসমানের বিবাহ জাহেলি যুগেই হয়েছিল। উসমান হাবাশা (আবিসিনিয়া) অভিমুখে হিজরত করেন এবং রুকাইয়াহও তাঁর সাথে হিজরত করেছিলেন। রুকাইয়াহ সেদিন মৃত্যুবরণ করেন যেদিন জায়েদ ইবনে হারিসাহ বদর যুদ্ধের বিজয়ের সুসংবাদ নিয়ে এসেছিলেন। তিনি যখন পৌঁছালেন তখন উসমান রুকাইয়াহর কবরের পাশে দাঁড়িয়ে তাঁকে দাফন করছিলেন।
তাঁর সেবা-শুশ্রূষা উসমানকে বদর যুদ্ধে উপস্থিত হওয়া থেকে বিরত রেখেছিল এবং রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্য যুদ্ধের গণিমত থেকে একটি অংশ বরাদ্দ করেছিলেন।
বর্ণিত আছে যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর কন্যা রুকাইয়াহর ইন্তেকালে শোক প্রকাশ করলেন, তখন বললেন: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, কন্যাদের দাফন করা সম্মানজনক বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত।
বলা হয়ে থাকে যে, উসমানের বিবাহ জাহেলি যুগেই হয়েছিল। উসমান হাবাশা (আবিসিনিয়া) অভিমুখে হিজরত করেন এবং রুকাইয়াহও তাঁর সাথে হিজরত করেছিলেন। রুকাইয়াহ সেদিন মৃত্যুবরণ করেন যেদিন জায়েদ ইবনে হারিসাহ বদর যুদ্ধের বিজয়ের সুসংবাদ নিয়ে এসেছিলেন। তিনি যখন পৌঁছালেন তখন উসমান রুকাইয়াহর কবরের পাশে দাঁড়িয়ে তাঁকে দাফন করছিলেন।
তাঁর সেবা-শুশ্রূষা উসমানকে বদর যুদ্ধে উপস্থিত হওয়া থেকে বিরত রেখেছিল এবং রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্য যুদ্ধের গণিমত থেকে একটি অংশ বরাদ্দ করেছিলেন।
বর্ণিত আছে যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর কন্যা রুকাইয়াহর ইন্তেকালে শোক প্রকাশ করলেন, তখন বললেন: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, কন্যাদের দাফন করা সম্মানজনক বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 140)