খোলাফায়ে রাশেদীনের শাসনকালের শেষ দিকে আব্দুল্লাহ বিন সাবা এবং তার গোষ্ঠী এটি উদ্ভাবন করেছিল।
আহলে বাইতের অবস্থা সম্পর্কে আমরা যতটুকু নিশ্চিতভাবে জানি তাতে কোনো সন্দেহ নেই যে, তাঁরা নস (সুস্পষ্ট বর্ণনা) দ্বারা মনোনীত হওয়ার দাবি করেননি; যেমন জাফর আস-সাদিক, তাঁর পিতা, তাঁর দাদা জয়নুল আবেদিন আলী বিন আল-হুসাইন এবং তাঁর পিতা।
সহীহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এ জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "মানুষের বিষয়াবলি বা শাসনব্যবস্থা ততক্ষণ পর্যন্ত শক্তিশালী ও প্রতাপের সাথে চলতে থাকবে যতক্ষণ বারো জন ব্যক্তি তাদের শাসন করবেন।" এরপর তিনি এমন একটি কথা বললেন যা আমার কাছে অস্পষ্ট থেকে গেল, তখন আমি আমার পিতাকে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: "তারা সকলেই কুরাইশ বংশের।" সুতরাং এর দ্বারা রাফেজিদের বারো জন উদ্দেশ্য হওয়া বৈধ নয়; কারণ রাফেজিদের মতে, এদের কারোর সময়েই উম্মাহর শাসনব্যবস্থা প্রতিষ্ঠিত হয়নি, বরং উম্মাহর অবস্থা সর্বদা বিপর্যয়গ্রস্ত ছিল, যার ওপর জালেমরা এমনকি কাফেররা প্রাধান্য বিস্তার করেছিল এবং সত্যপন্থীরা ছিল ইহুদিদের চেয়েও অধিক লাঞ্ছিত।
তদুপরি, তাদের নিকট প্রতীক্ষিত ইমামের কর্তৃত্ব মহাকালের শেষ পর্যন্ত স্থায়ী থাকবে।
তিনি বলেন, ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "শেষ যামানায় আমার বংশধরদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি আত্মপ্রকাশ করবে, যার নাম হবে আমার নামের মতো এবং যার উপনাম হবে আমার উপনামের মতো; সে পৃথিবীকে ন্যায়বিচার দ্বারা পূর্ণ করে দেবে যেমনভাবে তা অন্যায়-অবিচার দ্বারা পূর্ণ হয়েছিল; আর তিনিই হলেন মাহদী।"
সুতরাং আমরা বলি