ইবনুল জুবাইর বলেন, উসমানের হত্যাকারীদের ওপর লানত; তারা গ্রামের পেছন থেকে চোরের মতো তাঁর বিরুদ্ধে বের হয়েছিল। অতঃপর আল্লাহ তাদের প্রত্যেককে শোচনীয়ভাবে হত্যা করেছেন এবং তাদের মধ্যে যারা বেঁচে গিয়েছিল তারা নক্ষত্রের পেটের নিচে (অর্থাৎ রাতে) পালিয়ে গিয়েছিল।
এর অর্থ হলো তারা রাতে পালিয়ে গিয়েছিল এবং অধিকাংশ মুসলিম তখন অনুপস্থিত ছিলেন। মদিনার উপস্থিত অধিকাংশ লোক জানতেন না যে তারা তাঁকে হত্যার ইচ্ছা পোষণ করছে, যতক্ষণ না তারা তাঁকে হত্যা করল। এছাড়া সব মুসলিম তাঁর বিরোধিতা করেননি, বরং তাঁদের অনেকে তাঁর সঙ্গে একমত ছিলেন। এমন কোনো বিষয় নেই যেটির জন্য তাঁর সমালোচনা করা হয়েছে অথচ অনেক মুসলিম তাঁর সঙ্গে একমত হননি, এমনকি এমন আলেমগণও তাঁর সাথে একমত হয়েছেন যাঁদের ওপর তোষামোদির অভিযোগ আনা যায় না। উসমানের যে বিষয়গুলোর সমালোচনা করা হয়েছে, সেগুলোতে তাঁর সাথে একমত পোষণকারী মুসলিমদের সংখ্যা ও মর্যাদা সেই সব মুসলিমদের চেয়ে বেশি ও উত্তম ছিল যারা আলীর সমালোচিত বিষয়গুলোতে তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছিল, চাই তা সব বিষয়ে হোক বা অধিকাংশ বিষয়ে।
আর আপনার কথা যে, তারা তাকে বলেছিল: আপনি বদর যুদ্ধে অনুপস্থিত ছিলেন, উহুদ যুদ্ধের দিন পালিয়ে গিয়েছিলেন এবং বাইয়াতে রিদওয়ানে উপস্থিত ছিলেন না। আমরা বলি, যারা তাঁর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিল সেই সব মূর্খ রাফেজিরা ছাড়া আর কেউ এ কথা বলেনি। উসমান এবং ইবনে ওমর এর উত্তর দিয়েছেন যে, তিনি রাসুলের নির্দেশে তাঁর কন্যাকে সেবা করার জন্য বদরের দিন অনুপস্থিত ছিলেন। হুদাইবিয়াহর দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে দূত হিসেবে মক্কায় পাঠিয়েছিলেন। তখন তাঁর কাছে সংবাদ পৌঁছেছিল যে মক্কাবাসীরা তাঁকে হত্যা করেছে, ফলে তিনি তাঁর সাহাবীদের কাছ থেকে মৃত্যুর ওপর বায়াত গ্রহণ করেছিলেন। আর যারা উহুদের দিন পিছু হটেছিল তাদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেছেন: (অতঃপর তিনি তোমাদেরকে তাদের থেকে ফিরিয়ে নিলেন তোমাদের পরীক্ষা করার জন্য; এবং অবশ্যই তিনি তোমাদের ক্ষমা করেছেন এবং আল্লাহ মুমিনদের প্রতি অনুগ্রহশীল) (এবং নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের ক্ষমা করে দিয়েছেন, নিশ্চয়ই তিনি ক্ষমাশীল ও পরম ধৈর্যশীল)।
আর আপনার দাবি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছিলেন: উসামার বাহিনীকে সজ্জিত করো, যে ব্যক্তি তা থেকে বিরত থাকবে তার ওপর আল্লাহর লানত—এটি একটি মিথ্যা কথা। পবিত্র সেই সত্তা যিনি রাফেজিদের মিথ্যার জন্য সবচেয়ে গ্রহণকারী এবং সত্যের জন্য সবচেয়ে বর্জনকারী হিসেবে সৃষ্টি করেছেন। বরং উসামাই থেমে গিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: আপনি এই অবস্থায় থাকাকালীন আমি কীভাবে চলে যাব যে আরোহীদের কাছে আপনার সম্পর্কে সংবাদ জিজ্ঞাসা করব? অতঃপর তিনি তাঁকে বিরত থাকার অনুমতি দিয়েছিলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাতের পর তারা সবাই তাঁর সাথে গমন করেছিলেন।
যদি তিনি উসামাকে যাত্রার বিষয়ে কঠোর নির্দেশ দিতেন, তবে তিনি এবং তাঁর বাহিনী দ্রুত রওয়ানা হতেন।
আর আপনার কথা: ইসলামে প্রথম মতভেদ ছিল ইমামত নিয়ে। আমরা বলি: আল্লাহর প্রশংসা যে তারা কোনো মতভেদ করেননি এবং তারা ঐকমত্য পোষণ করেছিলেন।