আহলে সুন্নাতের নীতি হলো তারা তাকেই শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান করেন যাকে আল্লাহ শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন, যেহেতু তিনি বলেছেন, (নিশ্চয় আল্লাহর নিকট তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সম্মানিত সেই ব্যক্তি, যে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি তাকওয়াবান)। অতঃপর তিনি দাবি করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুক্ত ব্যক্তির পুত্র মুক্ত ব্যক্তি মুয়াবিয়াকে অভিশাপ দিয়েছেন এবং বলেছেন, "যখন তোমরা তাকে আমার মিম্বরের ওপর দেখবে, তখন তাকে হত্যা করো।"
তারা তাকে ওহী লেখক হিসেবে অভিহিত করেছে, অথচ তিনি তাঁর জন্য ওহীর একটি শব্দও লেখেননি, বরং তিনি তাঁর হয়ে বিভিন্ন চিঠিপত্র লিখতেন।
আমরা বলি, এই হাদীসটি ইসলামের কোনো নির্ভরযোগ্য গ্রন্থে নেই এবং হাদীস বিশারদদের নিকট এটি একটি মিথ্যা; ইবনুল জাওযী এটি তাঁর জাল হাদীস বিষয়ক গ্রন্থ 'আল-মাওযুয়াত'-এ উল্লেখ করেছেন।
অতঃপর মিম্বরের ওপর এমন ব্যক্তিও আরোহণ করেছেন যিনি মুয়াবিয়ার চেয়েও নিকৃষ্ট ছিলেন, অথচ নবীজি তাঁকে হত্যার নির্দেশ দেননি।
আর আপনার এই উক্তি যে 'মুক্ত ব্যক্তির পুত্র মুক্ত ব্যক্তি', এটি কোনো নিন্দনীয় বিষয় নয়; কারণ মক্কা বিজয়ের দিন মুক্ত হওয়া ব্যক্তিদের অধিকাংশেরই ইসলাম গ্রহণ ছিল অত্যন্ত সুন্দর, যেমন হারিস বিন হিশাম, তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র ইকরিমা, সুহায়েল বিন আমর এবং সাফওয়ান বিন উমাইয়া।