আহলুস সুন্নাহ তাকে এবং একদল অন্যদের অনুসরণ করে যারা তাদের সাথে জ্ঞান ও দুনিয়াবিমুখতায় অংশীদার, বরং তারা তার চেয়ে অধিক জ্ঞানী ও অধিক দুনিয়াবিমুখ।
আহলুস সুন্নাহ পাপাচারী লোকদের মধ্য থেকে কোনো ইমাম গ্রহণ করেনি, তবে শিয়াগণ পাপাচারী লোকদের মধ্য থেকে তার চেয়েও মন্দ কাউকে ইমাম হিসেবে গ্রহণ করেছে।
সুতরাং আহলুস সুন্নাহ জালেম ইমামদের এমন সব বিষয়ে অনুসরণের ক্ষেত্রে অধিক অগ্রগণ্য যেগুলোতে তারা জুলুম করে না; ফলে তারা উভয় দিক থেকেই শিয়াদের তুলনায় উত্তম।
একাদশ: তাদের বক্তব্য—ইমামিয়াহরা বলে, “আল্লাহ আমাদের এবং এদের মধ্যে বিচার করবেন, আর তিনি শ্রেষ্ঠ বিচারক”। ইমামিয়াহদের প্রতি উত্তরে বলা হবে: আল্লাহ দুনিয়াতে তাঁর প্রকাশিত দলিল ও প্রমাণাদির মাধ্যমে এবং তোমাদের ওপর সত্যপন্থীদের বিজয়ী করার মাধ্যমে তাদের মধ্যে বিচার করে দিয়েছেন।
সুতরাং তারা দলিল ও বর্ণনার মাধ্যমে এবং হাত ও জিহ্বার মাধ্যমে তোমাদের ওপর বিজয়ী, যেমনটি তিনি তাঁর নবীর দীনকে অন্য সকল ধর্মের ওপর বিজয়ী করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেন, (তিনিই সেই সত্তা যিনি তাঁর রাসূলকে হিদায়াত ও সত্য দীনসহ পাঠিয়েছেন যেন তাকে সকল ধর্মের ওপর বিজয়ী করেন)। আর যার দীন হলো আহলুস সুন্নাহর বক্তব্য—যা তোমরা বিরোধিতা করেছ—সে দলিল ও জিহ্বার মাধ্যমে তোমাদের ওপর বিজয়ী, যেমন মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দীন অন্য সকল ধর্মের ওপর বিজয়ী।
মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দীন আহলুস সুন্নাহ ব্যতীত অন্য কোনো উপায়ে অন্য ধর্মগুলোর ওপর কখনো বিজয়ী হয়নি, যেমনটি আবু বকর, ওমর এবং উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহুম-এর খিলাফতকালে এমনভাবে বিজয়ী হয়েছিল যা অন্য কোনো ধর্মের ক্ষেত্রে ঘটেনি।
আলি রাদিয়াল্লাহু আনহু খুলাফায়ে রাশিদীনের অন্তর্ভুক্ত হওয়া এবং প্রথম অগ্রবর্তী মহান ব্যক্তিদের একজন হওয়া সত্ত্বেও তাঁর খিলাফতকালে ইসলামের বিজয় ও বিস্তার ঘটেনি; বরং তাঁর অনুসারীদের মধ্যে ফিতনা দেখা দিয়েছিল এবং সিরিয়া ও প্রাচ্যের কাফির, নাসারা ও মজুসিসহ শত্রুরা তাদের ওপর লোলুপ দৃষ্টি দিয়েছিল।
আর আলির রাদিয়াল্লাহু আনহু পরবর্তী সময়ে আহলুস সুন্নাহ ব্যতীত এমন কোনো ইলম ও দীনের অধিকারী কিংবা হাত ও তলোয়ারের অধিকারী কাউকে চেনা যায় না যাদের মাধ্যমে আল্লাহ ইসলামকে সাহায্য করেছেন।
আর রাফেজিদের কথা বললে, তারা হয় ইসলামের শত্রুদের সহযোগিতা করে।