تَرَكْتُ اللاتَ وَالْعُزَّى جَمِيعًا … كَذَلِكَ يَفْعَلُ الْجَلِدُ الصَّبُورُ
فَلا الْعُزَّى أَدِينُ وَلا ابْنَتَيْهَا … وَلا صَنَمَيْ بَنِي غنمٍ أَزُورُ
وَلا هُبَلا أَزُورُ وَكَانَ رَبًّا … لَنَا فِي الدَّهْرِ إِذْ حِلْمِي صَغِيرُ …
وَكَانَ سَدَنَةَ الْعُزَّى بَنُو شَيْبَانَ بْنِ جَابر بن مرّة بن عبس بن رِفَاعَة بن الْحَارِث ابْن عتبَة بن سليم بن مَنْصُور من بني سليم
وَكَانَ آخر من سدنها مِنْهُم دبية ابْن حرمى السّلمِيّ
وَله يَقُول أَبُو خراشٍ الْهُذلِيّ وَكَانَ قدم عَلَيْهِ فحذاه نَعْلَيْنِ جيدتين فَقَالَ … حذانى بعد مَا خذمت نِعَالِي … دُبَيَّةُ إِنَّهُ نِعْمَ الْخَلِيلُ
مُقَابِلَتَيْنِ مِنْ صِلْوَيْ مَشَبٍّ … مِنَ الثِّيرَانِ وَصْلُهُمَا جَمِيلُ …
فَلا الْعُزَّى أَدِينُ وَلا ابْنَتَيْهَا … وَلا صَنَمَيْ بَنِي غنمٍ أَزُورُ
وَلا هُبَلا أَزُورُ وَكَانَ رَبًّا … لَنَا فِي الدَّهْرِ إِذْ حِلْمِي صَغِيرُ …
وَكَانَ سَدَنَةَ الْعُزَّى بَنُو شَيْبَانَ بْنِ جَابر بن مرّة بن عبس بن رِفَاعَة بن الْحَارِث ابْن عتبَة بن سليم بن مَنْصُور من بني سليم
وَكَانَ آخر من سدنها مِنْهُم دبية ابْن حرمى السّلمِيّ
وَله يَقُول أَبُو خراشٍ الْهُذلِيّ وَكَانَ قدم عَلَيْهِ فحذاه نَعْلَيْنِ جيدتين فَقَالَ … حذانى بعد مَا خذمت نِعَالِي … دُبَيَّةُ إِنَّهُ نِعْمَ الْخَلِيلُ
مُقَابِلَتَيْنِ مِنْ صِلْوَيْ مَشَبٍّ … مِنَ الثِّيرَانِ وَصْلُهُمَا جَمِيلُ …
আমি লাত ও উজ্জা উভয়কেই বর্জন করেছি … শক্তিশালী ও ধৈর্যশীল ব্যক্তি এমনই করে থাকে।
আমি না উজ্জার আনুগত্য করি আর না তার দুই কন্যার … এবং আমি বনু গানামের প্রতিমা দুটির কাছেও যাই না।
আর না আমি হুবালের কাছে যাই, যা আমাদের উপাস্য ছিল … সেই অতীতে যখন আমার বুদ্ধি ছিল অপরিপক্ক …
আর উজ্জার রক্ষণাবেক্ষণকারী ছিল বনু সুলাইম গোত্রের বনু শায়বান ইবনে জাবির ইবনে মুররাহ ইবনে আবস ইবনে রিফায়া ইবনুল হারিস ইবনে উতবাহ ইবনে সুলাইম ইবনে মানসুর।
তাদের মধ্যে এর সর্বশেষ রক্ষক ছিল দুবাইয়্যাহ ইবনে হারমি আস-সুলামি।
তার সম্পর্কে আবু খিরাশ আল-হুজালি বলেছেন—তিনি তার নিকট এসেছিলেন এবং তিনি তাকে এক জোড়া উন্নতমানের জুতা পরিয়েছিলেন—অতঃপর তিনি বলেন … আমার জুতা ছিঁড়ে যাওয়ার পর দুবাইয়্যাহ আমাকে জুতা পরিয়েছে … সে কতই না চমৎকার বন্ধু!
তেজি ষাঁড়ের কোমরের দুই পাশের চামড়া দিয়ে তৈরি এক জোড়া জুতা … যাদের জোড়া লাগানো অত্যন্ত সুনিপুণ …
আমি না উজ্জার আনুগত্য করি আর না তার দুই কন্যার … এবং আমি বনু গানামের প্রতিমা দুটির কাছেও যাই না।
আর না আমি হুবালের কাছে যাই, যা আমাদের উপাস্য ছিল … সেই অতীতে যখন আমার বুদ্ধি ছিল অপরিপক্ক …
আর উজ্জার রক্ষণাবেক্ষণকারী ছিল বনু সুলাইম গোত্রের বনু শায়বান ইবনে জাবির ইবনে মুররাহ ইবনে আবস ইবনে রিফায়া ইবনুল হারিস ইবনে উতবাহ ইবনে সুলাইম ইবনে মানসুর।
তাদের মধ্যে এর সর্বশেষ রক্ষক ছিল দুবাইয়্যাহ ইবনে হারমি আস-সুলামি।
তার সম্পর্কে আবু খিরাশ আল-হুজালি বলেছেন—তিনি তার নিকট এসেছিলেন এবং তিনি তাকে এক জোড়া উন্নতমানের জুতা পরিয়েছিলেন—অতঃপর তিনি বলেন … আমার জুতা ছিঁড়ে যাওয়ার পর দুবাইয়্যাহ আমাকে জুতা পরিয়েছে … সে কতই না চমৎকার বন্ধু!
তেজি ষাঁড়ের কোমরের দুই পাশের চামড়া দিয়ে তৈরি এক জোড়া জুতা … যাদের জোড়া লাগানো অত্যন্ত সুনিপুণ …
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 22)