بالعقول وَلَا الْأَهْوَاء إِنَّمَا هُوَ الإتباع وَترك الْهوى وَمن السّنة اللَّازِمَة الَّتِي من ترك مِنْهَا خصْلَة لم يقبلهَا ويؤمن بهَا لم يكن من أَهلهَا
1 - الْإِيمَان بِالْقدرِ خَيره وشره والتصديق بالأحاديث فِيهِ وَالْإِيمَان بهَا لَا يُقَال لم وَلَا كَيفَ إِنَّمَا
1 - الْإِيمَان بِالْقدرِ خَيره وشره والتصديق بالأحاديث فِيهِ وَالْإِيمَان بهَا لَا يُقَال لم وَلَا كَيفَ إِنَّمَا
বুদ্ধিবৃত্তি কিংবা প্রবৃত্তির মাধ্যমে নয়, বরং তা কেবল অনুসরণ এবং প্রবৃত্তি বর্জনের বিষয়। আর অপরিহার্য সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত হলো এমন বিষয়, যার কোনো একটি বৈশিষ্ট্যও যদি কেউ বর্জন করে, তা গ্রহণ না করে এবং তাতে বিশ্বাস স্থাপন না করে, তবে সে এর অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে না।
১ - ভাগ্যের (তকদির) ভালো ও মন্দের প্রতি ঈমান আনা এবং এ সংক্রান্ত হাদিসসমূহকে সত্য বলে সত্যায়ন করা ও সেগুলোর প্রতি ঈমান আনা। 'কেন' বা 'কীভাবে'—তা বলা যাবে না; বরং কেবল...
১ - ভাগ্যের (তকদির) ভালো ও মন্দের প্রতি ঈমান আনা এবং এ সংক্রান্ত হাদিসসমূহকে সত্য বলে সত্যায়ন করা ও সেগুলোর প্রতি ঈমান আনা। 'কেন' বা 'কীভাবে'—তা বলা যাবে না; বরং কেবল...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 17)