এর মধ্যে অঙ্গপ্রত্যঙ্গের কার্যাবলি সংক্রান্ত দলিলসমূহও রয়েছে, আর তা হলো এমন কাজ যা এগুলো (অঙ্গপ্রত্যঙ্গ) ব্যতীত সম্পাদিত হয় না, যেমন: দণ্ডায়মান হওয়া, রুকু করা, সেজদা করা এবং মসজিদের দিকে, হজের উদ্দেশ্যে ও আল্লাহর পথে জিহাদের নিমিত্তে পদব্রজে গমন করা। মহান আল্লাহ বলেন: {এবং তোমরা আল্লাহর উদ্দেশ্যে বিনীতভাবে দাঁড়াও} [আল-বাকারা: ২৩৮], এবং তিনি বলেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা রুকু করো, সেজদা করো, তোমাদের রবের ইবাদত করো এবং কল্যাণমূলক কাজ করো যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো। আর তোমরা আল্লাহর পথে জিহাদ করো যেভাবে জিহাদ করা উচিত} [আল-হজ: ৭৭ - ৭৮], এবং তিনি বলেন: {আর পরম দয়াময় আল্লাহর বান্দা তারাই, যারা জমিনে নম্রভাবে চলাফেরা করে এবং যখন অজ্ঞ ব্যক্তিরা তাদের সাথে কথা বলে, তখন তারা বলে ‘সালাম’। আর যারা তাদের রবের উদ্দেশ্যে সেজদাবনত হয়ে ও দাঁড়িয়ে রাত অতিবাহিত করে} [আল-ফুরকান: ৬৩ - ৬৪](১).
এ বিষয়ে সুস্পষ্ট দলিলসমূহের মধ্যে রয়েছে ‘আব্দুল কায়েস’ প্রতিনিধি দলের হাদিস, যাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই বাণী রয়েছে: (আমি তোমাদেরকে এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনার নির্দেশ দিচ্ছি), এবং তিনি বললেন: (তোমরা কি জানো এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা কী?) তারা বলল: আল্লাহ ও তাঁর রাসুলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: (এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা এবং গনিমতের মাল থেকে এক-পঞ্চমাংশ আদায় করা)(২).-----------------------------------
(১) দেখুন: শেখ হাফিজ হাকামির মাআরিজুল কবুল: ২/১৭ এবং পরবর্তী পৃষ্ঠাগুলো।
(২) সহিহ বুখারি (৫৩), এবং সহিহ মুসলিম (২৩)।