উপক্রমণিকা
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তাঁর রাসূলকে হেদায়েত ও সত্য দ্বীনসহ প্রেরণ করেছেন যেন তিনি একে সকল ধর্মের ওপর বিজয়ী করেন, যদিও মুশরিকরা তা অপছন্দ করে। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য মাবুদ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল্লাহর বান্দা ও রাসূল এবং নবী-রাসূলগণের মোহর (সর্বশেষ নবী)। তাঁর ওপর, তাঁর পরিবার-পরিজন, সকল সাহাবী এবং কিয়ামত পর্যন্ত যারা নিষ্ঠার সাথে তাঁদের অনুসরণ করবেন, তাঁদের সকলের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
অতঃপর:
এটি মাতুরিদিয়া(১) মতবাদ সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত গবেষণা, যা একটি প্রারম্ভিকা ও পাঁচটি অধ্যায়কে অন্তর্ভুক্ত করে:
প্রারম্ভিকা: এতে তিনটি অনুচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম অনুচ্ছেদ: মাতুরিদিয়া ও এর প্রতিষ্ঠাতার পরিচয়।
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: এর উদ্ভব।
তৃতীয় অনুচ্ছেদ: মাতুরিদিয়া মতবাদ বিস্তারের কারণসমূহ।
প্রথম অধ্যায়: মাতুরিদিয়াদের নিকট আকিদা গ্রহণের উৎস ও দলিল প্রদানের পদ্ধতি, এতে পাঁচটি পরিচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম পরিচ্ছেদ: বিবেকের ওপর নির্ভরশীলতা।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: আকিদার ক্ষেত্রে খবরে ওয়াহিদ (একক বর্ণনা) দ্বারা দলিল গ্রহণ বর্জন।
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: রূপক অর্থের (মাজায) প্রবক্তা হওয়া।
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: তাবিল (ব্যাখ্যা) ও তাফভিয (আল্লাহর ওপর সোপর্দ করা)।
পঞ্চম পরিচ্ছেদ: বিবেক দ্বারা ভালো-মন্দ সাব্যস্তকরণের (তাহসিন ও তাকবিহ) মতবাদ।
দ্বিতীয় অধ্যায়: আল্লাহর প্রতি ঈমান, এতে পাঁচটি পরিচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম পরিচ্ছেদ: তাঁদের নিকট শরয়ি দলিল আসার পূর্বেই বিবেকের মাধ্যমে আল্লাহকে চেনা ওয়াজিব।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: অন্ধ অনুসারীর (মুকাল্লিদ) ঈমান।
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: তাওহিদে রুবুবিয়্যাহ।
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: তাওহিদে উলুহিয়্যাহ।
পঞ্চম পরিচ্ছেদ: আসমা ওয়া সিফাতের (নাম ও গুণাবলি) তাওহিদ।-----------------------------------
(১) আল-আফগানি রচিত 'আল-মাতুরিদিয়্যাহ ওয়া মাওকিফুহুম মিন তাওহিদিল আসমা ওয়াস সিফাত', আহমদ আল-হারবি রচিত 'আল-মাতুরিদিয়্যাহ দিরাসাতান ওয়া তাকউইমান' এবং মুহাম্মাদ আল-খুমাইস রচিত 'আল-মাতুরিদিয়্যাহ' গ্রন্থসমূহ থেকে সংগৃহীত, সাথে কিছু সামান্য সংযোজন।