আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ঈমান প্রসঙ্গে ইয়াজিদ ইবনে উমায়রাহর সাথে বিতর্ক করলেন। আব্দুল্লাহ বললেন, "যদি আমি বলতাম যে আমি মুমিন, তবে আমি অবশ্যই বলতাম যে আমি জান্নাতি।" তখন ইয়াজিদ ইবনে উমায়রাহ তাকে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূলের সঙ্গী, এটি আপনার পক্ষ থেকে একটি বিচ্যুতি। ঈমান কি আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, কিতাবসমূহ, রাসূলগণ, পুনরুত্থান ও মিজানের ওপর ঈমান আনা এবং সালাত কায়েম করা, সওম পালন করা ও জাকাত প্রদান করা ছাড়া অন্য কিছু? আমাদের কিছু গুনাহ রয়েছে, যদি আমরা জানতাম যে সেগুলো আমাদের জন্য ক্ষমা করা হয়েছে, তবে আমরা জানতাম যে আমরা জান্নাতবাসী। এ কারণেই আমরা বলি যে আমরা মুমিন, কিন্তু আমরা বলি না যে আমরা জান্নাতবাসী।" তখন ইবনে মাসউদ বললেন, "তুমি সত্য বলেছ, আল্লাহর কসম, এটি আমার পক্ষ থেকে একটি বিচ্যুতি ছিল।"
সুতরাং বলা সমীচীন যে, এ বিষয়ে তাদের আলোচনা ছিল অল্প, অধিক নয়; এবং সংক্ষিপ্ত, দীর্ঘ নয়; আর তা ছিল প্রয়োজনের সময়, একে শ্রেণিবিন্যাস ও পাঠদানের পদ্ধতি হিসেবে গ্রহণ করা বা একে পেশা হিসেবে গ্রহণ করার মাধ্যমে নয়। বলা হয় যে, এ বিষয়ে তাদের আলোচনার স্বল্পতা ছিল প্রয়োজনের স্বল্পতার কারণে, কারণ সেই যুগে বিদআতের প্রাদুর্ভাব ঘটেনি।
আর সংক্ষিপ্ততার কারণ ছিল যে, এর উদ্দেশ্য ছিল প্রতিপক্ষকে নিরুত্তর করা, তার স্বীকৃতি আদায়, সত্য উন্মোচন এবং সংশয় দূর করা। যদি প্রতিপক্ষের সংশয় দীর্ঘ হতো অথবা প্রয়োজনের তাগিদে হতো, তবে তাদের যুক্তিপ্রদানও নিশ্চিতভাবে দীর্ঘ হতো। আর তারা ছিলেন না...