الأَصْل الأول الْحَشْر والنش
وَقد ورد بهما الشَّرْع وَهُوَ حق والتصديق بهما وَاجِب لِأَنَّهُ فِي الْعقل مُمكن وَمَعْنَاهُ الْإِعَادَة بعد الإفناء وَذَلِكَ مَقْدُور لله تَعَالَى كابتداء
وَقد ورد بهما الشَّرْع وَهُوَ حق والتصديق بهما وَاجِب لِأَنَّهُ فِي الْعقل مُمكن وَمَعْنَاهُ الْإِعَادَة بعد الإفناء وَذَلِكَ مَقْدُور لله تَعَالَى كابتداء
প্রথম মূলনীতি: হাশর ও নশর
শরিয়তে এ দুটি বিষয়ে বর্ণনা এসেছে এবং তা সত্য। এ দুটির প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করা ওয়াজিব; কারণ এটি বিবেকের বিচারে সম্ভব। এর অর্থ হলো বিলীন করার পর পুনরায় ফিরিয়ে আনা; আর তা আল্লাহ তাআলার ক্ষমতার আওতাভুক্ত, যেমন ছিল সৃষ্টির সূচনা।
শরিয়তে এ দুটি বিষয়ে বর্ণনা এসেছে এবং তা সত্য। এ দুটির প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করা ওয়াজিব; কারণ এটি বিবেকের বিচারে সম্ভব। এর অর্থ হলো বিলীন করার পর পুনরায় ফিরিয়ে আনা; আর তা আল্লাহ তাআলার ক্ষমতার আওতাভুক্ত, যেমন ছিল সৃষ্টির সূচনা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 219)