এটি সৃষ্টির বাণীর সদৃশ নয়; সুতরাং এটি বায়ু নির্গমনের ফলে সৃষ্ট কোনো শব্দ নয় কিংবা কোনো জড়বস্তুর ঘর্ষণজাত শব্দও নয় এবং তা এমন কোনো অক্ষরও নয় যা ওষ্ঠদ্বয় নিমীলিত করা কিংবা জিহ্বা সঞ্চালনের মাধ্যমে পরিসমাপ্ত হয়। আর নিশ্চয়ই কুরআন, তাওরাত, ইঞ্জিল ও যাবুর তাঁর প্রেরিত রাসুলগণের (তাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক) ওপর অবতীর্ণ তাঁর কিতাবসমূহ। কুরআন জিহ্বা দ্বারা পঠিত, মাসহাফসমূহে লিখিত এবং অন্তরে সংরক্ষিত; তা সত্ত্বেও এটি অনাদি, যা মহান আল্লাহর সত্তার সাথে বিদ্যমান। এটি হৃদয় ও কাগজের পাতায় স্থানান্তরিত হওয়ার মাধ্যমে বিচ্ছিন্নতা ও পৃথকীকরণ গ্রহণ করে না। মুসা (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) শব্দ ও অক্ষর ব্যতিরেকেই আল্লাহর বাণী শ্রবণ করেছেন, যেমন পুণ্যবানগণ পরকালে মহান আল্লাহর সত্তাকে কোনো জড় উপাদান বা আপতিক গুণ ব্যতিরেকেই দর্শন করবেন। যেহেতু তাঁর এই গুণাবলি রয়েছে, তাই তিনি চিরঞ্জীব, সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান, ইচ্ছাকারী, সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা ও বাকশক্তিসম্পন্ন; যা তাঁর জীবন, ক্ষমতা, জ্ঞান, ইচ্ছা, শ্রবণ, দর্শন ও বাকশক্তির মাধ্যমে সাব্যস্ত, কেবল নিছক সত্তার মাধ্যমে নয়।