الْمُؤمن قد يعذب بذنوبه
قَالَ وَالْمُؤمن من يدْخل الْجنَّة بِالْإِيمَان فيعذب فِي النَّار بالأحداث
قلت فَإِن قَالَ إِنَّه من اهل النَّار قَالَ كذب لَا علم لَهُ بِهِ قد يئس من رَحمَه الله تَعَالَى قَالَ أَبُو حنيفَة رحمه الله يَنْبَغِي ان يَقُول أَنا مُؤمن حَقًا
لِأَنَّهُ لَا يشك فِي إيمَانه قلت أَيكُون إيمَانه كَإِيمَانِ الْمَلَائِكَة قَالَ نعم
قلت وَإِن قصر عمله فَإِنَّهُ مُؤمن حَقًا قَالَ فَحَدثني بِحَدِيث حَارِثَة ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ كَيفَ أَصبَحت قَالَ أَصبَحت مُؤمنا حَقًا
قَالَ انْظُر مَا تَقول فَإِن لكل حق حَقِيقَة فَمَا حَقِيقَة إيمانك فَقَالَ عزفت نَفسِي عَن الدُّنْيَا حَتَّى اظمأت نهاري وأسهرت ليلِي فَكَأَنِّي أنظر الى
قَالَ وَالْمُؤمن من يدْخل الْجنَّة بِالْإِيمَان فيعذب فِي النَّار بالأحداث
قلت فَإِن قَالَ إِنَّه من اهل النَّار قَالَ كذب لَا علم لَهُ بِهِ قد يئس من رَحمَه الله تَعَالَى قَالَ أَبُو حنيفَة رحمه الله يَنْبَغِي ان يَقُول أَنا مُؤمن حَقًا
لِأَنَّهُ لَا يشك فِي إيمَانه قلت أَيكُون إيمَانه كَإِيمَانِ الْمَلَائِكَة قَالَ نعم
قلت وَإِن قصر عمله فَإِنَّهُ مُؤمن حَقًا قَالَ فَحَدثني بِحَدِيث حَارِثَة ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ كَيفَ أَصبَحت قَالَ أَصبَحت مُؤمنا حَقًا
قَالَ انْظُر مَا تَقول فَإِن لكل حق حَقِيقَة فَمَا حَقِيقَة إيمانك فَقَالَ عزفت نَفسِي عَن الدُّنْيَا حَتَّى اظمأت نهاري وأسهرت ليلِي فَكَأَنِّي أنظر الى
মুমিন তার গুনাহের কারণে শাস্তি পেতে পারে
তিনি বলেন: আর মুমিন সেই ব্যক্তি যে ঈমানের কারণে জান্নাতে প্রবেশ করবে, তবে নবউদ্ভূত পাপের কারণে তাকে জাহান্নামে শাস্তি দেওয়া হতে পারে।
আমি বললাম: যদি কেউ বলে যে সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত, তবে তিনি বললেন: সে মিথ্যা বলেছে, এ বিষয়ে তার কোনো জ্ঞান নেই; সে মহান আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ে গেছে। আবু হানিফা (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: একজনের বলা উচিত যে, 'আমি প্রকৃত মুমিন'।
কারণ সে তার ঈমানের ব্যাপারে কোনো সন্দেহ পোষণ করে না। আমি বললাম: তার ঈমান কি ফেরেশতাদের ঈমানের মতো হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
আমি বললাম: যদিও তার আমল কম হয়, তবুও কি সে প্রকৃত মুমিন? তিনি বললেন: এরপর তিনি আমাকে হারিসার হাদিস বর্ণনা করলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: তুমি কেমন অবস্থায় সকাল করলে? তিনি বললেন: আমি প্রকৃত মুমিন হিসেবে সকাল করলাম।
তিনি বললেন: দেখো তুমি কী বলছ! কেননা প্রতিটি সত্যের একটি হাকিকত রয়েছে, সুতরাং তোমার ঈমানের হাকিকত কী? তখন তিনি বললেন: আমার নফস দুনিয়া থেকে বিমুখ হয়েছে, এমনকি আমি আমার দিনগুলোতে পিপাসার্ত থেকেছি এবং রাতগুলোতে জাগ্রত থেকেছি, ফলে আমি যেন দেখতে পাচ্ছি...
তিনি বলেন: আর মুমিন সেই ব্যক্তি যে ঈমানের কারণে জান্নাতে প্রবেশ করবে, তবে নবউদ্ভূত পাপের কারণে তাকে জাহান্নামে শাস্তি দেওয়া হতে পারে।
আমি বললাম: যদি কেউ বলে যে সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত, তবে তিনি বললেন: সে মিথ্যা বলেছে, এ বিষয়ে তার কোনো জ্ঞান নেই; সে মহান আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ে গেছে। আবু হানিফা (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: একজনের বলা উচিত যে, 'আমি প্রকৃত মুমিন'।
কারণ সে তার ঈমানের ব্যাপারে কোনো সন্দেহ পোষণ করে না। আমি বললাম: তার ঈমান কি ফেরেশতাদের ঈমানের মতো হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
আমি বললাম: যদিও তার আমল কম হয়, তবুও কি সে প্রকৃত মুমিন? তিনি বললেন: এরপর তিনি আমাকে হারিসার হাদিস বর্ণনা করলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: তুমি কেমন অবস্থায় সকাল করলে? তিনি বললেন: আমি প্রকৃত মুমিন হিসেবে সকাল করলাম।
তিনি বললেন: দেখো তুমি কী বলছ! কেননা প্রতিটি সত্যের একটি হাকিকত রয়েছে, সুতরাং তোমার ঈমানের হাকিকত কী? তখন তিনি বললেন: আমার নফস দুনিয়া থেকে বিমুখ হয়েছে, এমনকি আমি আমার দিনগুলোতে পিপাসার্ত থেকেছি এবং রাতগুলোতে জাগ্রত থেকেছি, ফলে আমি যেন দেখতে পাচ্ছি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 121)