...তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কবরকে পরিবেষ্টন করে, অতঃপর তাঁরা এই আশঙ্কা করলেন যে, তাঁর কবরের স্থানটিকে কিবলা বানিয়ে নেওয়া হতে পারে; কেননা এটি ছিল মুসল্লিদের সম্মুখভাগে, যার ফলে কবরের দিকে সালাত আদায় করা ইবাদতের রূপ ধারণ করতে পারত। তাই তাঁরা কবরের উত্তর দিকের দুই কোণ থেকে দুটি দেয়াল নির্মাণ করেন এবং সেগুলোকে এমনভাবে বাঁকিয়ে দেন যেন তা উত্তর দিক থেকে একটি ত্রিভুজাকার কোণে মিলিত হয়, যাতে কেউ সরাসরি কবরের দিকে মুখ করতে সক্ষম না হয়"(১).
পঞ্চম: নিশ্চয়ই উত্তম নিয়ত ও উদ্দেশ্য এমন কাজকে বৈধ করার অবকাশ দেয় না যা অশুভ পথ রুদ্ধ করার (সাদ্দুজ যারায়ে) নিমিত্তে হারাম করা হয়েছে। কারণ, এই হারামের বিধানে উপায় অবলম্বনকারীর উদ্দেশ্য কিংবা তার নিয়ত ভালো না মন্দ তা বিবেচনা করা হয়নি। বরং শরীয়ত মন্দ, বিপর্যয় ও গর্হিত কাজের দিকে ধাবিতকারী মাধ্যমকেই হারাম সাব্যস্ত করেছে, যদিও ব্যক্তির নিয়ত সৎ এবং উদ্দেশ্য ভালো হয়ে থাকে।--------------------------------------------
(১) আল-মুফহিম লিমা আশকালা মিন তালখিস মুসলিম (২/ ১২৭), এবং দেখুন: ফাতহুল মাজিদ (পৃ. ২৬৩)।