পঞ্চম পরিচ্ছেদ
উপকরণসমূহের নিজস্ব ক্ষমতার ওপর বিশ্বাসের নীতিমালা রুবুবিয়্যাহ ও উলুহিয়্যাহর ক্ষেত্রে শিরক
এতে বেশ কিছু মাসআলা রয়েছে:

*‌‌ প্রথম মাসআলা * নীতিমালার শব্দসমূহের ব্যাখ্যা
‌‌উপকরণের অর্থ:
আসবাব: এটি ‘সাবাব’ শব্দের বহুবচন, যার অর্থ হলো দড়ি। কোনো কিছুতে পৌঁছানোর পথকেও ‘সাবাব’ বলা হয়; কারণ সেই পথে চলার মাধ্যমেই আপনি আপনার কাঙ্ক্ষিত স্থানে পৌঁছাতে পারেন। এ কারণেই দরজাকেও ‘সাবাব’ বলা হয়। প্রতিটি বস্তু যার মাধ্যমে অন্য কোনো কিছুতে পৌঁছানো যায়, তাকেই ‘সাবাব’ (উপকরণ) বলা হয়; কারণ এটি লক্ষ্যবস্তু পর্যন্ত পৌঁছে দেয়। কোনো কোনো ভাষাবিদ বলেছেন: ‘সাবাব’ হলো মজবুত ও দীর্ঘ দড়ি। কোনো দড়িকে ততক্ষণ পর্যন্ত ‘সাবাব’ বলা হয় না, যতক্ষণ না তা দিয়ে উপরে ওঠা বা নিচে নামা হয়। এরপর প্রতিটি বিষয় যা দিয়ে আপনি কোনো স্থানে বা আপনার কাঙ্ক্ষিত প্রয়োজনে পৌঁছান, তাকেই ‘সাবাব’ বলা হয়। বলা হয়ে থাকে: "আমার ও অমুকের মাঝে একটি সাবাব রয়েছে," অর্থাৎ আত্মীয়তার বন্ধন অথবা ভালোবাসার সম্পর্ক। মহান আল্লাহ মানুষের পারস্পরিক সম্পর্কসমূহকেও ‘আসবাব’ হিসেবে অভিহিত করেছেন, যেগুলোর মাধ্যমে তারা একে অপরের মাধ্যমে নিজেদের প্রয়োজন পূরণ করে থাকে। মহান আল্লাহ বলেন: {এবং তাদের মধ্যকার সকল সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে (১৬৬)} [আল-বাকারা: ১৬৬]; অর্থাৎ: দুনিয়াতে তাদের মাঝে যে সব যোগাযোগের মাধ্যম ছিল। মহান আল্লাহ আরও বলেন: {অতঃপর তিনি একটি পথ অবলম্বন করলেন (৮৫)} [আল-কাহাফ: ৮৫]; অর্থাৎ: একটি পথ। মহান আল্লাহ ফেরাউন সম্পর্কে সংবাদ দিয়ে বলেন: {যাতে আমি উপকরণসমূহে পৌঁছাতে পারি (৩৬) উপকরণসমূহ...} [গাফির: ৩৬]