‌‌المبحث الأول قاعدة دين الأنبياء واحد هو الإسلام
وفيه مسائل:

*‌‌ المسألة الأولى * شرح ألفاظ القاعدة
اشتملت القاعدة على ألفاظ لا بد لنا من معرفة معناها، وبيان مدلولها؛ وذلك لنتوصل للفهم الصحيح الشامل لهذه القاعدة، ومن تلكم الألفاظ:

الدين والإسلام:
فأما لفظ الدين فهو من أصل لغوي ثلاثي هو (دَيَنَ)، وهو جنس من الانقياد والذُّل(1) وإلى هذا الأصل ترجع فروع هذه اللفظة، ومما جاء من معانيها:
الدين بمعنى الجزاء والحساب، والحكم، والعادة، والطاعة، والاستسلام، والانقياد، والقهر والملة، والشريعة، والسياسة، وغيرها من المعاني(2).--------------------------------------------
(1) معجم مقاييس اللغة (2/ 319 - 320).
(2) انظر: معجم مقاييس اللغة (2/ 319 - 320)، ومختار الصحاح (ص 91)، ومعجم =
প্রথম পরিচ্ছেদ: মূলনীতি - নবীদের দীন এক, আর তা হলো ইসলাম
এতে কয়েকটি মাসআলা রয়েছে:

*‌‌ প্রথম মাসআলা * মূলনীতির শব্দাবলির ব্যাখ্যা
এই মূলনীতিটি এমন কিছু শব্দকে অন্তর্ভুক্ত করেছে যেগুলোর অর্থ এবং তাৎপর্য আমাদের জানা আবশ্যক; যাতে আমরা এই মূলনীতি সম্পর্কে একটি সঠিক ও পূর্ণাঙ্গ উপলব্ধি অর্জন করতে পারি। সেই শব্দগুলোর মধ্যে রয়েছে:

দীন ও ইসলাম:
দীন শব্দটি ভাষাতাত্ত্বিকভাবে তিন অক্ষরবিশিষ্ট মূলধাতু 'দা-ইয়া-না' থেকে উদ্গত, যা আনুগত্য ও বিনয়ের একটি প্রকার বিশেষ। এই মূলধাতুর দিকেই এই শব্দের অন্যান্য রূপগুলো ফিরে যায়। এর অর্থগুলোর মধ্যে যা বর্ণিত হয়েছে তা হলো:
দীন বলতে প্রতিদান ও হিসাব-নিকাশ, বিচার, অভ্যাস, আনুগত্য, আত্মসমর্পণ, বশ্যতা স্বীকার, আধিপত্য, আদর্শ (মিল্লাত), শরিয়ত, রাজনীতি এবং আরও অন্যান্য অর্থ বুঝায়।--------------------------------------------
(1) মু'জাম মাকায়িস আল-লুগাহ (২/ ৩১৯ - ৩২০)।
(2) দেখুন: মু'জাম মাকায়িস আল-লুগাহ (২/ ৩১৯ - ৩২০), মুখতারুস সিহাহ (পৃষ্ঠা ৯১), এবং মু'জাম =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)