ক্ষতি বা অনিষ্ট; নিম্নে তাগুতের প্রতি কুফর করার পদ্ধতি সম্পর্কে আহলে ইলমদের (বিদ্বানদের) বিবরণ তুলে ধরা হলো:
ইমাম আল-মুজাদ্দিদ শেখ মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব বলেন: "তাগুতের প্রতি কুফর করার পদ্ধতি হলো এই যে, আপনি আল্লাহ ব্যতীত অন্যের ইবাদত বাতিল বলে বিশ্বাস করবেন, তা বর্জন করবেন, তার প্রতি ঘৃণা পোষণ করবেন, তার অনুসারীদের কাফের সাব্যস্ত করবেন এবং তাদের সাথে শত্রুতা পোষণ করবেন"(১)।
তিনি (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেন: "তাগুতের প্রতি কুফর করার অর্থ হলো: আল্লাহ ব্যতীত যার প্রতি বিশ্বাস (উপাসনা) রাখা হয় তা থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করা; চাই তা জিন হোক, মানুষ হোক, গাছ হোক, পাথর হোক বা অন্য কিছু। আর তার কুফর ও গোমরাহীর সাক্ষ্য দেওয়া, তাকে ঘৃণা করা, যদিও সে আপনার পিতা বা ভাই হয়"(২)।
শেখ সুলাইমান ইবনে আব্দুল্লাহ বলেন: "তাগুতের প্রতি কুফর করার অর্থ হলো: আল্লাহকে ছেড়ে যাদের উপাসনা করা হয়, সেইসব অংশীদার ও উপাস্যদের অন্তর থেকে উপড়ে ফেলা, তাদের সাথে শিরক করা পুরোপুরি পরিত্যাগ করা এবং তাদের প্রতি ঘৃণা ও শত্রুতা পোষণ করা"(৩)।
তিনি (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেছেন: "তাগুতের প্রতি কুফরের অন্তর্ভুক্ত হলো: তাকে ঘৃণা করা, অপছন্দ করা এবং কোনোভাবেই তার ইবাদতে সন্তুষ্ট না হওয়া"(৪)।
শেখ আব্দুল লতিফ ইবনে আব্দুর রহমান বলেন: "বরং আল্লাহ ছাড়া যার ইবাদত করা হয় তার প্রতি কুফর করা অপরিহার্য। আর এই কুফরের মধ্যে রয়েছে তাকে ঘৃণা করা, বর্জন করা, প্রত্যাখ্যান করা, তার থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করা এবং তার অসারতা সম্পর্কে অবগত হওয়া। ইসলামে এটি থাকা আবশ্যক। মহান আল্লাহ বলেন: {যে ব্যক্তি তাগুতের প্রতি কুফর করে এবং আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে} [সূরা আল-বাকারা: ২৫৬]"(৫)।
শেখ সুলাইমান ইবনে সাহমান তাগুতের প্রতি কুফর করার পদ্ধতি ব্যাখ্যা করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে এটি কথা, কাজ ও বিশ্বাসের সমষ্টি। মহান আল্লাহর এই বাণীর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: {নিশ্চয়ই আমি প্রত্যেক জাতির নিকট রাসূল পাঠিয়েছি এই মর্মে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগুতকে বর্জন করো} [সূরা আন-নাহল: ৩৬] … এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর যারা তাগুতের ইবাদত করা থেকে দূরে থাকে এবং আল্লাহর অভিমুখী হয়, তাদের জন্য রয়েছে সুসংবাদ...--------------------------------------------
(১) ইমাম আল-মুজাদ্দিদ মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাবের তাওহীদ ও ঈমান বিষয়ক রিসালাহ সমষ্টি (৩৭৬)।
(২) আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ ফিল আজউবাতিন নাজদিয়্যাহ (২/ ১২১ - ১২২), এবং মাজমুআতুর রাসায়েল ওয়াল মাসায়েল (৪/ ৩৩)।
(৩) তাইসীরুল আজিজিল হামিদ (৯৮)।
(৪) তাইসীরুল আজিজিল হামিদ (৩৮)।
(৫) মিসবাহুজ জুলাম (পৃ. ২৬৬)।