(আমি হজের উদ্দেশ্যে বের হলাম এবং একদল লোকের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম যারা সালাত আদায় করছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এই মসজিদটি কী? তারা বলল: এটি সেই গাছ যেখানে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাইয়াতে রিদওয়ান গ্রহণ করেছিলেন। অতঃপর আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের কাছে এসে তাকে বিষয়টি জানালাম। তখন সাঈদ বললেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি সেই গাছটির নিচে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বাইয়াত গ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি বলেন, যখন আমরা পরের বছর (সেখানে) গেলাম, তখন আমরা গাছটির কথা ভুলে গেলাম এবং সেটি আর খুঁজে পেলাম না। তখন সাঈদ বললেন: মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ তা জানতে পারলেন না, আর তোমরা তা চিনে ফেললে! তাহলে তোমরাই তো বেশি জ্ঞানী!)(১).
ইমাম ইবনুল বার(২) বলেন: "ইমাম মালিক(৩) এবং অন্যান্য ইলমধারীগণ সেই গাছের স্থানটি অনুসন্ধান করা অপছন্দ করেছেন যার নিচে বাইয়াতে রিদওয়ান অনুষ্ঠিত হয়েছিল; আর এর কারণ হলো—আল্লাহই ভালো জানেন—ইহুদি ও নাসারাদের এ জাতীয় কর্মকাণ্ডের অনুসরণের বিরোধিতা করা"(৪).
এটিই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঘটেছিল যে, সাহাবীগণের কাছে গাছটির অবস্থান অস্পষ্ট করে দেওয়া হয়েছিল এবং তারা এর স্থানটি ভুলে গিয়েছিলেন। পরবর্তীতে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর যুগে একদল লোক অন্য একটি গাছকে বাইয়াতের গাছ বলে ধারণা করে বসল এবং তারা বরকতের আশায় সেখানে ইবাদতের উদ্দেশ্যে যাতায়াত শুরু করল। ফলে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু সেই গাছের অতিমূল্যায়ন ও ফিতনার পথ রুদ্ধ করার জন্য তা কেটে ফেলেন(৫).--------------------------------------------
= সহিহ বুখারি (আল-হিদায়াহ ওয়াল ইরশাদ) (২/ ৩৭৬)]।
(১) এটি বুখারি তার সহিহ গ্রন্থে, আল-মাগাজি অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: হুদাইবিয়ার যুদ্ধ (৪/ ১৫২৮), হাদিস নং (৩৯৩০); তাবারানি আল-মুজামুল কাবীর গ্রন্থে (২/ ৩৪৭০), হাদিস নং (৮১৬) এবং ইবনে সাদ আত-তাবাকাত গ্রন্থে (২/ ৯৯) বর্ণনা করেছেন।
(২) তিনি হলেন: ইউসুফ ইবনে উমর ইবনে আব্দুল বার ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল বার আন-নামারি আল-হাফিয, আন্দালুসের আলেমদের শায়খ এবং তার সময়ের শ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস। তিনি সুন্নাহর সংরক্ষণে সেখানের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি ছিলেন। তার অনেক উপকারী গ্রন্থ রয়েছে, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো: আত-তামহিদ, আল-ইসতিযকার এবং আল-ইসতিয়াব। তিনি রহিমানুল্লাহ ৪৬৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। [দেখুন তার জীবনী: আদ-দিবাজুল মুযাহহাব, পৃষ্ঠা ৩৫৭; এবং শাজরাতুন নূর আজ-জাকিয়্যাহ (পৃষ্ঠা ১১৯)]।
(৩) তিনি হলেন: হিজরত ভূমির ইমাম, ইমাম মালিক ইবনে আনাস আল-আসবাহি আল-মাদানি, যিনি ৯৩ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি চার ইমামের অন্যতম। তিনি ফিকহ, হাদিস এবং রায়ের (সুচিন্তিত মতামত) সমন্বয় ঘটিয়েছিলেন। তিনি ২১ বছর বয়সে ফতোয়া দেওয়ার জন্য বসেন এবং দিগন্ত থেকে ইলম অন্বেষণকারীরা তার কাছে ছুটে আসতেন। তার সর্বাধিক প্রসিদ্ধ গ্রন্থ হলো আল-মুয়াত্তা। ১৭৯ হিজরিতে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। [তাযকিরাতুল হুফফায (১/ ২০৭-২১৩) এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা (৮/ ৪৮-১৩৫)]।
(৪) আল-ইসতিযকার (২/ ৩৬০)।
(৫) দেখুন: ফাতাওয়া শেখ মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম আল আল-শেখ (১/ ১৫১ - ১৫২)।