الحَدِيث إِذا كَانَ ضَعِيفا أَو مطلعه من حَدِيث أهل الطَّبَقَة الرَّابِعَة فَإِنَّهُ يبين ضعفه وينبه عَلَيْهِ فَيصير الحَدِيث عِنْده من بَاب الشواهد والمتابعات وَيكون اعْتِمَاده على مَا صَحَّ عِنْد الْجَمَاعَة وعَلى الْجُمْلَة فكتابه مُشْتَمل على هَذَا الْفَنّ فَلهَذَا جعلنَا شَرطه دون شَرط أبي دَاوُد
والطبقة الْخَامِسَة نفر من الضُّعَفَاء والمجهولين لَا يجوز لمن يخرج الحَدِيث على الْأَبْوَاب أَن يخرج حَدِيثهمْ إِلَّا على سَبِيل الِاعْتِبَار والاستشهاد عِنْد أبي دَاوُد فَمن دونه فإمَّا عِنْد الشَّيْخَيْنِ فَلَا
فَأَما أهل الطَّبَقَة الأولى فنحو مَالك وَابْن عُيَيْنَة وَعبيد الله بن عمر وَيُونُس وَعقيل الأيليان وَشُعَيْب بن أبي حَمْزَة وَجَمَاعَة سواهُم
وَأما أهل الطَّبَقَة الثَّانِيَة فنحو عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الْأَوْزَاعِيّ
والطبقة الْخَامِسَة نفر من الضُّعَفَاء والمجهولين لَا يجوز لمن يخرج الحَدِيث على الْأَبْوَاب أَن يخرج حَدِيثهمْ إِلَّا على سَبِيل الِاعْتِبَار والاستشهاد عِنْد أبي دَاوُد فَمن دونه فإمَّا عِنْد الشَّيْخَيْنِ فَلَا
فَأَما أهل الطَّبَقَة الأولى فنحو مَالك وَابْن عُيَيْنَة وَعبيد الله بن عمر وَيُونُس وَعقيل الأيليان وَشُعَيْب بن أبي حَمْزَة وَجَمَاعَة سواهُم
وَأما أهل الطَّبَقَة الثَّانِيَة فنحو عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الْأَوْزَاعِيّ
হাদিস যদি দুর্বল (ضعيف) হয় অথবা এর সূত্র চতুর্থ স্তরের (الطبقة الرابعة) বর্ণনাকারীদের হাদিস থেকে হয়, তবে তিনি এর দুর্বলতা (ضعف) স্পষ্ট করেন এবং এ বিষয়ে সতর্ক করেন। ফলে হাদিসটি তার নিকট সাক্ষী (شواهد) ও অনুগামী (متابعات) বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত হয় এবং তিনি মূলত জামাআতের নিকট যা সহিহ (صح) বলে গণ্য হয়েছে তার ওপর নির্ভর করেন। সামগ্রিকভাবে তার কিতাবটি এই শাস্ত্রের অন্তর্ভুক্ত, তাই আমরা তার শর্তকে আবু দাউদের শর্তের নিচে স্থান দিয়েছি।
আর পঞ্চম স্তর (الطبقة الخامسة) হলো একদল দুর্বল (ضعفاء) এবং অজ্ঞাত (مجهولين) বর্ণনাকারী। যারা অধ্যায়ভিত্তিক হাদিস সংকলন করেন, তাদের জন্য এদের হাদিস বর্ণনা করা বৈধ নয়; তবে আবু দাউদ ও তার পরবর্তী স্তরের মুহাদ্দিসগণের নিকট তা কেবল বিবেচনা (اعتبار) ও সাক্ষ্য হিসেবে গ্রহণের (استشهاد) ক্ষেত্রে বৈধ। কিন্তু শায়খাইন (الشيخين) এর নিকট তা বৈধ নয়।
প্রথম স্তরের (الطبقة الأولى) অন্তর্ভুক্ত ব্যক্তিবর্গ হলেন যেমন: মালিক, ইবনে উয়াইনাহ, উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর, ইউনুস ও আকিল আল-আইলিদ্বয়, শুআইব ইবনে আবু হামজাহ এবং আরও একদল বর্ণনাকারী।
আর দ্বিতীয় স্তরের (الطبقة الثانية) অন্তর্ভুক্ত হলেন যেমন: আবদুর রহমান ইবনে আমর আল-আওযায়ি।
আর পঞ্চম স্তর (الطبقة الخامسة) হলো একদল দুর্বল (ضعفاء) এবং অজ্ঞাত (مجهولين) বর্ণনাকারী। যারা অধ্যায়ভিত্তিক হাদিস সংকলন করেন, তাদের জন্য এদের হাদিস বর্ণনা করা বৈধ নয়; তবে আবু দাউদ ও তার পরবর্তী স্তরের মুহাদ্দিসগণের নিকট তা কেবল বিবেচনা (اعتبار) ও সাক্ষ্য হিসেবে গ্রহণের (استشهاد) ক্ষেত্রে বৈধ। কিন্তু শায়খাইন (الشيخين) এর নিকট তা বৈধ নয়।
প্রথম স্তরের (الطبقة الأولى) অন্তর্ভুক্ত ব্যক্তিবর্গ হলেন যেমন: মালিক, ইবনে উয়াইনাহ, উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর, ইউনুস ও আকিল আল-আইলিদ্বয়, শুআইব ইবনে আবু হামজাহ এবং আরও একদল বর্ণনাকারী।
আর দ্বিতীয় স্তরের (الطبقة الثانية) অন্তর্ভুক্ত হলেন যেমন: আবদুর রহমান ইবনে আমর আল-আওযায়ি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٦)