ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ: ইমাম মুসলিম (রহিমাহুল্লাহ) শুরুতে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি সংবাদসমূহকে (الأخبار) তিনটি ভাগে বিভক্ত করেছেন।

প্রথমটি হলো তা, যা মুখস্থবিদ্যায় পারদর্শী (الحفاظ) ও সুনিপুণ (المتقنون) বর্ণনাকারীগণ বর্ণনা করেছেন।
দ্বিতীয়টি হলো তা, যা এমন বর্ণনাকারীরা বর্ণনা করেছেন যাদের অবস্থা অপ্রকাশিত (المستورون) এবং যারা মুখস্থ ও নিপুণতার ক্ষেত্রে মাঝারি মানের (المتوسطون)।
তৃতীয়টি হলো তা, যা দুর্বল (الضعفاء) ও পরিত্যক্ত (المتروكون) বর্ণনাকারীরা বর্ণনা করেছেন।
যখন তিনি প্রথম ভাগের কাজ সমাপ্ত করবেন, তখন তার অনুগামী হিসেবে দ্বিতীয় ভাগের বর্ণনা নিয়ে আসবেন; আর তৃতীয় ভাগের প্রতি তিনি মোটেও ভ্রূক্ষেপ করবেন না। আল-হাকিম আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ এবং তাঁর সঙ্গী আবু বকর আল-বায়হাকি উল্লেখ করেছেন যে, দ্বিতীয় ভাগটি বের করার আগেই মৃত্যু তাঁকে গ্রাস করেছিল। মাগরিব অঞ্চলের কাজি হাফিজ ইয়াদ ইবনে মুসা উল্লেখ করেছেন যে, আল-হাকিমের এই বক্তব্যটি শায়খগণ ও সর্বসাধারণ গ্রহণ করে নিয়েছেন এবং তাঁর অনুসরণ করেছেন; অথচ বিষয়টি প্রকৃতপক্ষে তেমন নয়। কেননা তিনি তাঁর এই গ্রন্থে প্রথম স্তরের (الطبقة الأولى) হাদিসসমূহ উল্লেখ করেছেন এবং সেগুলোকে মূল ভিত্তি (أصولا) হিসেবে গণ্য করেছেন। অতঃপর তার অনুগামী হিসেবে দ্বিতীয় স্তরের (الطبقة الثانية) হাদিসসমূহ এনেছেন সমর্থনমূলক (المتابعة) ও সাক্ষ্যমূলক (الاستشهاد) বর্ণনা হিসেবে। আর ইমাম মুসলিমের উদ্দেশ্য এটি ছিল না যে তিনি দ্বিতীয় স্তরের (الطبقة الثانية) বর্ণনাগুলোকে এককভাবে উপস্থাপন করবেন। একইভাবে ইমাম মুসলিম যে ইঙ্গিত দিয়েছিলেন যে তিনি হাদিসের ত্রুটিসমূহ (علل) উল্লেখ করবেন, সেটি তিনি এই গ্রন্থে তাঁর সংগৃহীত বিভিন্ন সূত্রসমূহ (الطرق), সনদসমূহ (الأسانيد) এবং মতভেদগুলোর বর্ণনার মধ্যেই পূর্ণ করেছেন।