بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ الْحَمد لله المتفرد بِاسْتِحْقَاق الْحَمد على مَا سر وساء الَّذِي رفع بِالْعلمِ دَرَجَات من شَاءَ وَأحل حضيض الضعة من جهل وأساء وَلَا إِلَه إِلَّا الله ذُو الْكَمَال الْمُطلق والجلال الْأَعْظَم وَصلى الله أفضل مَا صلى على مُحَمَّد عَبده وَرَسُوله الْهَادِي إِلَى أكمل شَرِيعَة وأقوم لُغَة وعَلى النَّبِيين وآليهم الْمُكرمين من عباده وَسلم وَخص وكرم مَا دَعَاهُ سُبْحَانَهُ دَاع فأسعف وَمن وأنعم آمين آمين آمين
سَأَلتنِي نفعك الله وإياي وَسَائِر الْأَصْحَاب بِنَافِع الْعلم وأحظانا جَمِيعًا بصائب الْفَهم أَيَّام قراءتك الْكتاب الصَّحِيح لمُسلم رضي الله عنه أَن أبين مِنْهُ وأقيد مَا يكثر فِيهِ من طالبي الحَدِيث ليعلم الْإِخْلَال والغلط وأصونهم عَمَّا بصدده فِيهِ من الْإِسْقَاط والسقط مقدما على ذَلِك بِأَن
فضل الْكتاب وفضله مُعَرفا بِحَالهِ وَشَرطه فأجبتك إِلَى ذَلِك مُخْتَصرا وعَلى هَذَا الأسلوب الَّذِي يعظم بِهِ النَّفْع وتكثر بِهِ الْبلوى مُقْتَصرا متبرئا من الْحول وَالْقُوَّة إِلَّا بِاللَّه مُتَعَوِّذًا من أَن أفوه فِيهِ بِكَلِمَة إِلَّا لله وسميته صِيَانة صَحِيح مُسلم من الْإِخْلَال والغلط وحمايته من الْإِسْقَاط والسقط وَلَيْسَ مَقْصُورا على ضبط
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
তিনি (গ্রন্থকার) বললেন, সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আনন্দদায়ক ও কষ্টদায়ক—সর্বাবস্থায় প্রশংসার নিরঙ্কুশ যোগ্য। তিনি যাকে ইচ্ছা জ্ঞানের দ্বারা সুউচ্চ মর্যদায় উন্নীত করেন এবং যে ব্যক্তি অজ্ঞতা ও পাপাচার অবলম্বন করে তাকে হীনতার অতলে নিক্ষেপ করেন। আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, যিনি পরম পূর্ণতা ও সুমহান মর্যাদার অধিকারী। আল্লাহ তাঁর বান্দা ও রাসূল মুহাম্মদের ওপর সর্বোত্তম রহমত বর্ষণ করুন, যিনি সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ শরীয়ত ও সুদৃঢ় ভাষার পথপ্রদর্শক; এবং তাঁর সকল নবী ও তাঁদের সম্মানিত বংশধরদের ওপর শান্তি ও বিশেষ সম্মান বর্ষিত হোক, যতক্ষণ কোনো আহ্বানকারী মহান আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করে আর তিনি তাকে অনুগ্রহ ও নেয়ামত দান করেন। আমীন, আমীন, আমীন।
আপনি আমার কাছে জানতে চেয়েছিলেন—আল্লাহ আপনাকে, আমাকে এবং আমাদের সকল সঙ্গীদের উপকারী জ্ঞানের দ্বারা উপকৃত করুন এবং আমাদের সবাইকে সঠিক বোধশক্তি দান করুন—ইমাম মুসলিম (রা.)-এর সহিহ গ্রন্থটি আপনার পাঠ করার দিনগুলোতে; যেন আমি এর সেই বিষয়গুলো স্পষ্ট ও লিপিবদ্ধ করি যা হাদিস অন্বেষণকারীদের মধ্যে অধিক মাত্রায় ঘটে থাকে, যাতে বিচ্যুতি ও ভুলগুলো চেনা যায় এবং তাঁদেরকে এর মধ্যে বিদ্যমান বাদ পড়া ও ত্রুটিগুলো থেকে রক্ষা করতে পারি। আর এর আগে আমি নিম্নোক্ত বিষয়টি পেশ করছি যে—
এই কিতাবের মর্যাদা ও মাহাত্ম্য এবং এর অবস্থা ও শর্ত (شرط) সম্পর্কে বর্ণনা। আমি আপনার সেই অনুরোধে সংক্ষেপে সাড়া দিয়েছি এবং এমন এক পদ্ধতিতে এটি সীমাবদ্ধ রেখেছি যাতে উপকার বৃদ্ধি পায় এবং সাধারণের প্রয়োজনীয়তা পূরণ হয়। আমি আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো শক্তি বা সামর্থ্যের ওপর নির্ভরতা থেকে মুক্ত হচ্ছি এবং আল্লাহর আশ্রয় চাচ্ছি যেন তাঁর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্য ছাড়া অন্য কোনো শব্দ মুখ থেকে উচ্চারণ না করি। আমি এই কিতাবের নাম রেখেছি ‘সিয়ানাতু সহিহ মুসলিম মিনাল ইখলাল ওয়াল গালাত ওয়া হিমায়াতুহু মিনাল ইসকাত ওয়াস সাকাত’ (সহিহ মুসলিমকে বিচ্যুতি ও ভুল থেকে সুরক্ষা এবং বাদ পড়া ও ত্রুটি থেকে নিরাপত্তা)। আর এটি কেবল শব্দসমূহের নির্ভুলতার (ضبط) ওপর সীমাবদ্ধ নয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٥٣)