وَقَوله الْفَخر وَالْخُيَلَاء فالفخر هُوَ الافتخار وعد المآثر الْقَدِيمَة تَعَظُّمًا
وَالْخُيَلَاء الْكبر واحتقار النَّاس
وَقَوله فِي أهل الْخَيل وَالْإِبِل الْفَدادِين أهل الْوَبر فالوبر وَإِن كَانَ من الْإِبِل دون الْخَيل فَلَيْسَ بممتنع أَن يكون قد وَصفهم بكونهم جامعين بَين الْخَيل وَالْإِبِل والوبر وَقَوله والسكينة فِي أهل الْغنم أَي الطُّمَأْنِينَة والسكون على خلاف مَا ذكر من صفة الْفَدادِين وَالله أعلم
حَدِيث أبي هُرَيْرَة لَا تدخلون الْجنَّة حَتَّى تؤمنون وَلَا تؤمنوا حَتَّى
এবং তাঁর বাণী "গৌরব (الفخر) ও অহংকার (الخيلاء)"; এখানে গৌরব (الفخر) হলো আত্মম্ভরিতা প্রদর্শন এবং শ্রেষ্ঠত্ব জাহিরের উদ্দেশ্যে পূর্বপুরুষদের প্রাচীন কীর্তিসমূহ গণনা করা।
আর অহংকার (الخيلاء) হলো ঔদ্ধত্য এবং মানুষকে তুচ্ছজ্ঞান করা।
এবং ঘোড়া ও উট পালনকারী তথা 'ফাদদাদিন' (الفدادين) বা পশমধারী (أهل الوبر) যাযাবরদের সম্পর্কে তাঁর উক্তি; যদিও পশম (الوبر) মূলত উটের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, ঘোড়ার ক্ষেত্রে নয়, তবুও এটি অসম্ভব নয় যে তিনি তাদের এমন এক গোষ্ঠী হিসেবে বর্ণনা করেছেন যারা ঘোড়া ও উট উভয়ই পালন করে এবং পশমের তাঁবুতে বসবাস করে। আর তাঁর বাণী "এবং প্রশান্তি (السكينة) ছাগল পালনকারীদের মাঝে"; অর্থাৎ স্থৈর্য ও প্রশান্তি, যা 'ফাদদাদিন' (الفدادين) পশুপালকদের বর্ণিত স্বভাবের বিপরীত। আল্লাহই সম্যক জ্ঞাত।
আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিস: তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা ঈমান আনো, আর তোমরা মুমিন হতে পারবে না যতক্ষণ না...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢١٧)