📘 রাসাইল ফী উলূমিল হাদীস (আন-নাসায়ী - মৃত্যু 303 হিজরী)

চতুর্থ রিসালাহ

-‌যাঁরা ইবনে আবি আরুবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন অথচ তাঁর নিকট হতে সরাসরি শ্রবণ (سماع) করেননি তাঁদের বিবরণ
-

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে

এবং সনদ (إسناد) সহ তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান বিন রাশিক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আবদুর রহমান আহমাদ বিন শুআইব, তিনি বলেন:
ইবনে আবি আরুবাহ যাদের পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছেন অথচ তাদের নিকট থেকে সরাসরি শ্রবণ (سماع) করেননি, তাদের বিবরণ:
1 - তিনি আমর বিন দিনার থেকে সরাসরি শ্রবণ (سماع) করেননি
2 - এবং হিশাম বিন উরওয়াহ থেকেও নয়
3 - এবং জায়েদ বিন আসলাম থেকেও নয়
4 - এবং উবায়দুল্লাহ বিন উমর থেকেও নয়
5 - এবং আবুয যিনাদ থেকেও নয়
6 - এবং আল-হাকাম থেকেও নয়
7 - এবং হাম্মাদ থেকেও নয়
8 - এবং ইসমাইল বিন আবি খালিদ থেকেও নয়

পঞ্চম রিসালাহ

-‌আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হতে বর্ণিত (تروى) শ্রেষ্ঠতম সনদসমূহ (أحسن الأسانيد)
-

পরম করুণাময় ও অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে

আবু আবদুর রহমান আমাদের বলেছেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত সূত্রসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম সনদসমূহ (الأسانيد) হলো চারটি:
1 - তার মধ্যে একটি হলো যুহরী, আলী ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা হুসাইন থেকে, তিনি আলী ইবনে আবু তালিব থেকে এবং তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।
2 - যুহরী, উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি উমর থেকে এবং তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।
3 - আইয়ুব, মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি উবাইদাহ থেকে, তিনি আলী থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।
4 - মানসুর, ইব্রাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।

ষষ্ঠ রিসালাহ

-‌‌ইমাম আবু হানিফার সাথীদের মধ্য থেকে যাদের নিকট হতে হাদিস গ্রহণ করা হয়েছে, তাদের মধ্যে দুর্বল (الضعفاء), বর্জনীয় (المتروكين) এবং নির্ভরযোগ্য (الثقات) বর্ণনাকারীদের পরিচিতি
-

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে

আবু আবদুর রহমান বিন আহমদ বিন শুআইব আমাদের বলেছেন, আবু হানিফা হাদিসশাস্ত্রে শক্তিশালী নন (ليس بالقوي); তিনি তার বর্ণনার স্বল্পতা সত্ত্বেও অধিক ভুল (الغلط) ও ভ্রান্তি (الخطأ) বিশিষ্ট।
এবং তার সঙ্গীদের মধ্যে যারা দুর্বল (الضعفاء)

1 - ইউসুফ বিন খালিদ আল-সামতি একজন চরম মিথ্যাবাদী (كذاب)
2 - এবং হাসান বিন জিয়াদ আল-লুলুয়ী একজন চরম মিথ্যাবাদী (كذاب) ও নিকৃষ্ট (خبيث)

৩ - এবং মুহাম্মদ ইবনুল হাসান হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল (ضعيف)
‌‌এবং তাঁর সাথীদের মধ্যে নির্ভরযোগ্য (الثقات) ব্যক্তিগণ

১ - আবু ইউসুফ আল-কাদি নির্ভরযোগ্য (ثقة)
২ - এবং আফিয়া আবু ইয়াজিদ নির্ভরযোগ্য (ثقة)
৩ - এবং যুফার ইবন হুযায়ল নির্ভরযোগ্য (ثقة)
৪ - এবং আল-কাসিম ইবন মা'ন নির্ভরযোগ্য (ثقة)
৫ - এবং আসাদ ইবন আমর, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به)
৬ - এবং সাঈদ ইবন ইসহাক নির্ভরযোগ্য (ثقة)
এঁরাই হলেন তাঁর সাথীদের মধ্যে নির্ভরযোগ্য (الثقات) ব্যক্তিগণ, আর ওরাই হলেন তাঁদের মধ্যে দুর্বল (الضعفاء) ব্যক্তিগণ।

সপ্তম রিসালাহ

-‌রাবিদের (الرجال) বিষয়ে নাসায়ি-র নিকট প্রশ্নাবলি
-

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে

আলী ইবনে মুনীর আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন, আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে রাশিখ আমাদের জানিয়েছেন, আবু আব্দুর রহমান আন-নাসায়ী বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিসের ক্ষেত্রে আল্লাহর পক্ষ থেকে বিশ্বস্ত আমানতদার হলেন তিনজন: শু’বাহ ইবনুল হাজ্জাজ, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং মালিক ইবনে আনাস।
আবু আব্দুর রহমানকে ইবনে জুগবাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: সে মিথ্যা বলা (يكذب)-র চেয়েও বেশি হীন।
মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল হাকাম সম্পর্কে তাকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: সে মিথ্যা বলা (يكذب)-র চেয়েও বেশি মার্জিত।
আবু আব্দুর রহমান আমাদের বলেছেন: মুহাদ্দিসগণের ব্যাকরণগত ভুল (لحن)-কে কোনো দোষ হিসেবে গণ্য করা হয় না।
নিশ্চয়ই ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, সুফিয়ান, মালিক ইবনে আনাস এবং আরও অনেকে মুহাদ্দিসগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নামে হাদিস জালকরণ (وضع)-এর জন্য সুপরিচিত মিথ্যাবাদীগণ (كذابون) চারজন:
1 - মদিনার ইবনে আবি ইয়াহইয়া
2 - বাগদাদের ওয়াকিদি
3 - খুরাসানের মুকাতিল ইবনে সুলাইমান
4 - শামের মুহাম্মদ ইবনুল সাঈদ, যিনি 'আল-মাসলুব' নামে পরিচিত।