হামদানি (الهمداني) শব্দটি গোত্রীয় সম্পর্কের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়, আর শহরের ক্ষেত্রে তা ‘খারিজাহ’ (خارج) নামক বর্ণনাকারীর সাথে সংশ্লিষ্ট। - ইয়াসার (يسار) শব্দটি নিচে দুই নুক্তা বিশিষ্ট বর্ণ (ইয়া) এবং নুক্তাবিহীন ‘সিন’ বর্ণের হালকা উচ্চারণে (তাশদিদ ব্যতীত); তবে মুহাম্মদ বিন বাশশার (بشار) এর ক্ষেত্রে তা এক নুক্তা বিশিষ্ট বর্ণ (বা) এবং উপরে তিন নুক্তা বিশিষ্ট ‘শিন’ বর্ণের তাশদিদ সহকারে। সহীহাইনের মধ্যে ‘সাইয়্যার’ (سيار) হলো: ইবনে আবি সাইয়্যার এবং ইবনে সালামাহ; যেখানে দুই নুক্তা বিশিষ্ট বর্ণটি (ইয়া) পরে এসেছে এবং নুক্তাবিহীন ‘সিন’ বর্ণের ওপর তাশদিদ যুক্ত হয়েছে।
আর এই দুই কিতাবে ‘জুবাইদ’ (زبيد) শব্দটি এক নুক্তা বিশিষ্ট বর্ণ (বা) দিয়ে; তবে মুয়াত্তায় তা দুই নুক্তা বিশিষ্ট বর্ণ (তা) দিয়ে।
আর এই দুই কিতাবে ‘আল-বাযযায’ (البزاز) শব্দটি শেষের বর্ণে নুক্তা যুক্ত (ঝা), তবে খালাফ বিন হিশাম এবং আল-হাসান বিন আস-সাব্বাহ-এর ক্ষেত্রে তা নুক্তাবিহীন ‘রা’।
আর এই দুই কিতাবে ‘আস-সাওরি’ (الثوري) শব্দটি ‘সাওর’ গোত্রের দিকে সম্পৃক্ত; তবে বুখারি গ্রন্থে আবু ইয়ালা মুহাম্মদ বিন আস-সলত-এর ক্ষেত্রে তা দুই নুক্তা বিশিষ্ট বর্ণ (তা), ওয়াও-এর ওপর জবর ও তাশদিদ এবং শেষে ‘ঝা’ (যাই) বর্ণ সহকারে।
‌‌[ঊনষাটতম প্রকার: মুত্তাফাক এবং মুফতারাক (المتفق والمفترق) বিষয়ক জ্ঞান]

উচ্চারণে এক কিন্তু সত্তায় ভিন্ন: যা দুই বা ততোধিক ব্যক্তির মধ্যে সাধারণ (المشترك) নাম।
‌‌[এর উপকারিতা]

এটি বর্ণনাকারীদের (الرواة) পরিচয় সুনির্দিষ্ট করতে সহায়তা করে।
আর আল-খাতিব বাগদাদির এই বিষয়ে একটি স্বতন্ত্র কিতাব রয়েছে।