أَحَادِيث الْكتب الْأَرْبَعَة
وَفِي هَذِه الْكتب الْأَرْبَعَة أَقسَام من الْأَحَادِيث من الصِّحَاح والحسان والضعاف وتسميتها بالصحاح السِّتَّة بطرِيق التغليب
اصْطِلَاح الْبَغَوِيّ
وسمى صَاحب المصابيح أَحَادِيث غير الشَّيْخَيْنِ بالحسان وَهُوَ قريب من هَذَا الْوَجْه قريب من الْمَعْنى اللّغَوِيّ أَو هُوَ اصْطِلَاح جَدِيد مِنْهُ
وَفِي هَذِه الْكتب الْأَرْبَعَة أَقسَام من الْأَحَادِيث من الصِّحَاح والحسان والضعاف وتسميتها بالصحاح السِّتَّة بطرِيق التغليب
اصْطِلَاح الْبَغَوِيّ
وسمى صَاحب المصابيح أَحَادِيث غير الشَّيْخَيْنِ بالحسان وَهُوَ قريب من هَذَا الْوَجْه قريب من الْمَعْنى اللّغَوِيّ أَو هُوَ اصْطِلَاح جَدِيد مِنْهُ
চার কিতাবের হাদিসসমূহ
এই চার কিতাবে সহিহ (صحيح), হাসান (حسن) এবং দুর্বল (ضعيف) বিভিন্ন প্রকারের হাদিস রয়েছে। আর এগুলোকে ‘সিহাহ সিত্তাহ’ নামকরণ করা হয়েছে মূলত অধিকাংশের প্রাধান্যের ভিত্তিতে।
ইমাম বাগাউয়ির পরিভাষা
‘মাসাবিহ’ গ্রন্থের লেখক শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম) ব্যতীত অন্যদের বর্ণিত হাদিসসমূহকে হাসান (حسن) নামে অভিহিত করেছেন। এটি উল্লিখিত বিষয়ের নিকটবর্তী এবং আভিধানিক অর্থের কাছাকাছি, অথবা এটি তাঁর পক্ষ থেকে একটি নতুন পরিভাষা।
এই চার কিতাবে সহিহ (صحيح), হাসান (حسن) এবং দুর্বল (ضعيف) বিভিন্ন প্রকারের হাদিস রয়েছে। আর এগুলোকে ‘সিহাহ সিত্তাহ’ নামকরণ করা হয়েছে মূলত অধিকাংশের প্রাধান্যের ভিত্তিতে।
ইমাম বাগাউয়ির পরিভাষা
‘মাসাবিহ’ গ্রন্থের লেখক শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম) ব্যতীত অন্যদের বর্ণিত হাদিসসমূহকে হাসান (حسن) নামে অভিহিত করেছেন। এটি উল্লিখিত বিষয়ের নিকটবর্তী এবং আভিধানিক অর্থের কাছাকাছি, অথবা এটি তাঁর পক্ষ থেকে একটি নতুন পরিভাষা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٨)