وتلافى واستدرك بَعْضهَا على شَرط الشَّيْخَيْنِ وَبَعضهَا على شَرط أَحدهمَا وَبَعضهَا على غير شَرطهمَا
وَقَالَ
الطعْن بقلة الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة ورده
إِن البُخَارِيّ وَمُسلمًا لم يحكما بِأَنَّهُ لَيْسَ أَحَادِيث صَحِيحَة غير مَا خرجاه فِي هذَيْن الْكِتَابَيْنِ وَقَالَ قد حدث فِي عصرنا هَذَا فرقة من المبتدعة أطالوا ألسنتهم بالطعن على أَئِمَّة الدّين بِأَن مَجْمُوع مَا صَحَّ
وَقَالَ
الطعْن بقلة الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة ورده
إِن البُخَارِيّ وَمُسلمًا لم يحكما بِأَنَّهُ لَيْسَ أَحَادِيث صَحِيحَة غير مَا خرجاه فِي هذَيْن الْكِتَابَيْنِ وَقَالَ قد حدث فِي عصرنا هَذَا فرقة من المبتدعة أطالوا ألسنتهم بالطعن على أَئِمَّة الدّين بِأَن مَجْمُوع مَا صَحَّ
এবং তিনি এর কিছু অংশ দুই শায়খের শর্ত (شرط) অনুযায়ী, কিছু তাঁদের একজনের শর্ত (شرط) অনুযায়ী এবং কিছু তাঁদের শর্ত (شرط) বহির্ভূত বিষয়ের ওপর ভিত্তি করে পরিপূরণ ও সংশোধন করেছেন।
এবং তিনি বলেছেন:
সহিহ (صحيح) হাদিসের স্বল্পতা নিয়ে সমালোচনা এবং এর খণ্ডন
নিশ্চয়ই বুখারি ও মুসলিম এই ফয়সালা দেননি যে, তাঁরা তাঁদের এই দুই কিতাবে যা সংকলন করেছেন তা ব্যতীত আর কোনো সহিহ (صحيح) হাদিস নেই। এবং তিনি বলেছেন: আমাদের এই যুগে বিদআতিদের (مبتدعة) একটি দলের উদ্ভব হয়েছে, যারা দ্বীনের ইমামদের সমালোচনায় তাদের জিহ্বা দীর্ঘ করেছে এই বলে যে, সহিহ (صحيح) সাব্যস্ত হওয়া হাদিসের মোট সমষ্টি...
এবং তিনি বলেছেন:
সহিহ (صحيح) হাদিসের স্বল্পতা নিয়ে সমালোচনা এবং এর খণ্ডন
নিশ্চয়ই বুখারি ও মুসলিম এই ফয়সালা দেননি যে, তাঁরা তাঁদের এই দুই কিতাবে যা সংকলন করেছেন তা ব্যতীত আর কোনো সহিহ (صحيح) হাদিস নেই। এবং তিনি বলেছেন: আমাদের এই যুগে বিদআতিদের (مبتدعة) একটি দলের উদ্ভব হয়েছে, যারা দ্বীনের ইমামদের সমালোচনায় তাদের জিহ্বা দীর্ঘ করেছে এই বলে যে, সহিহ (صحيح) সাব্যস্ত হওয়া হাদিসের মোট সমষ্টি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٠)