বিন্যাস, সূক্ষ্ম ইঙ্গিতসমূহের প্রতি যত্নশীল হওয়া এবং সনদসমূহের (الأسانيد) চমৎকার সূক্ষ্ম বিষয়াবলি—এসবই এই আলোচনার বহির্ভূত। মূল আলোচনা হলো বিশুদ্ধতা (الصحة) ও সবলতা (القوة) এবং এ দুটির সাথে সংশ্লিষ্ট বিষয়াদি নিয়ে। এই পরিচ্ছেদে সহীহ বুখারীর সমকক্ষ কোনো কিতাব নেই; যার প্রমাণ হলো এর বর্ণনাকারীদের (رجال) ক্ষেত্রে বিশুদ্ধতার (الصحة) জন্য নির্ধারিত গুণাবলির পূর্ণতা।
তাদের মধ্যে কেউ কেউ এই দুটির একটিকে অপরটির ওপর প্রাধান্য দেওয়ার ক্ষেত্রে বিরত (توقف) থেকেছেন।
আর সঠিক হলো প্রথম মতটিই।
‌‌উভয় গ্রন্থকার কর্তৃক ঐকমত্যপূর্ণ (المتفق عليه)

যে হাদিস ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম উভয়ই বর্ণনা করার (تخريج) ক্ষেত্রে একমত হয়েছেন, তাকে ঐকমত্যপূর্ণ (متفقا عليه) বলা হয়।
শায়খ বলেছেন, শর্ত হলো হাদিসটি একই সাহাবী (صحابي) থেকে বর্ণিত হতে হবে।
‌‌উভয় গ্রন্থকার কর্তৃক ঐকমত্যপূর্ণ (المتفق عليها) হাদিসের সংখ্যা

বিদ্বানগণ বলেছেন, উভয় গ্রন্থকার কর্তৃক ঐকমত্যপূর্ণ (المتفق عليها) হাদিসের মোট সংখ্যা দুই হাজার তিনশ ছাব্বিশটি।