অন্তস্থ হেফজ (ضبط الصدر) হলো হৃদয়ে ধারণ করা এবং তা আয়ত্ত করার মাধ্যমে সংরক্ষণ করা।
আর লিখিত হেফজ (ضبط الكتاب) হলো বর্ণনার সময় পর্যন্ত কিতাবটি নিজের কাছে যথাযথভাবে সংরক্ষণে রাখা।
‌‌ন্যায়নিষ্ঠা (العدالة) সংক্রান্ত আপত্তির দিকসমূহ

ন্যায়নিষ্ঠা (العدالة) প্রসঙ্গে বলা যায় যে, এর সাথে সংশ্লিষ্ট আপত্তির দিকসমূহ হলো পাঁচটি।
১ - প্রথমটি হলো মিথ্যা (الكذب) ২ - দ্বিতীয়টি হলো মিথ্যাচারের অপবাদ (اتهامه بالكذب) ৩ - তৃতীয়টি হলো পাপাচার (الفسق) ৪ - চতুর্থটি হলো পরিচয়হীনতা (الجهالة) ৫ - এবং পঞ্চমটি হলো বিদআত (البدع)।
১ - মিথ্যা (الكذب)

বর্ণনাকারীর (الراوي) মিথ্যার দ্বারা উদ্দেশ্য হলো, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিসের ক্ষেত্রে তার মিথ্যাচার প্রমাণিত হওয়া; চাই তা জালকারীর (الواضع) নিজের স্বীকৃতির মাধ্যমে হোক অথবা অন্য কোনো আলামত বা পারিপার্শ্বিক প্রমাণের মাধ্যমে।
‌‌জাল (الموضوع)

মিথ্যাচারের দায়ে অভিযুক্ত ব্যক্তির হাদিসকে জাল (الموضوع) বলা হয়।
‌‌ইচ্ছাকৃত মিথ্যাবাদীর বিধান

যার ব্যাপারে হাদিসের ক্ষেত্রে ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা বলার বিষয়টি প্রমাণিত হবে—তা জীবনে একবার হলেও এবং পরবর্তীতে সে তওবা করলেও—তার হাদিস আর কখনোই গ্রহণ করা হবে না; এটি মিথ্যা সাক্ষ্যদাতার (شاهد الزور) বিপরীত, যে তওবা করলে তার সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য হতে পারে।